中新網12月22日電 生活頻道綜合報道，2011年，都市人情感話題不斷上演，國人婚戀觀念也在逐漸改變，從“淑女班”到“太太學院”，從“小三”人人喊打到漸被寬容，從早期的紅顏知己到現在人人都愛的“男閨蜜”，人們對待兩性關係的多樣化更趨理解和寬容，下面就一起跟隨中新網生活頻道來看看這一年，我們的婚戀觀究竟發生了怎樣的變化。
正室戰小三：從“淑女班”到“太太學院”
11月“國內首家教授女性經營婚姻情感課程”的“太太學院”隆重開學，這所學費達10萬元之巨的“學院”，將“防範小三”作為重中之重，話題十足，立刻引起社會廣泛關注。
其實，太太學院並不罕見，教做菜的、教插花的早已有之。北京這家新開的太太學院之所以名揚四海，是因為學院課程裏包含了“防小三”。不管這門課是必修還是選修，對於一部分女同志來説還是相當具有誘惑力的。小三要不要防?當然要防!雖説戀愛自由，但小三破壞婚姻、拆散家庭也確實不太道德，作為正室，加強防小三的意識和技能實在無可厚非。
但是聽幾堂課就能解決“防範小三”這個頗有“普遍意義”的問題嗎?更有網友質疑，“經營婚姻情感”，那是夫妻雙方的事，為什麼獨獨找“太太”們來上課?有人認為這還是反映出“男尊女卑”的觀念。
但也有人認為，無論是從最初的“淑女班”還是到現如今的“太太學院”，女性為了提升自己而參與培訓，本身並沒有錯，大家也可以從學習中得到樂趣，並不一定是為了取悦男性。防小三課程有多大實用性，大家都會有估量，上“太太學院”大可以看作是女性之間的一場較量，是女性追求自我提升自我的體現。
岳母不要房：婚姻法新解釋衝擊國人婚戀觀
2011年8月，婚姻法新解釋一出爐，就引發了社會震動，對國人婚戀觀產生了重大沖擊。一時間，由婚姻法新解引發的話題鋪天蓋地，屢屢刺激着都市人情感倫理的神經。
最引人關注和爭議的是關於“婚前房產歸屬”話題，根據婚姻法新解，婚前房產如果是一方父母出資購買，則屬個人財產，離婚後不能分割。由此引發了各種解讀，有人擔心此舉偏袒強者助長出軌歪風，或導致“老公出軌老婆可能要被淨身出户”情況，不利婚姻穩定。
同時，也有人認為婚姻法新解釋體現了公平原則。“如果有些女性結婚時一毛不拔，那未來沒有保障也是合理的，男方已經供你白住了。”網友“八卦秀場”的話代表一部分人的想法：“司法解釋三打擊了結婚不肯出錢買房的女人和無房不嫁女的丈母孃們。”婚姻法新解一出，更有丈母孃放出狠話：啥都不陪送也要給女兒買房。
究竟“婚姻法新解”是偏袒強者，還是保護弱者?法律界人士、情感專家見仁見智。而凸顯物權的新司法解釋讓還沒結婚的年輕人感到了婚姻的現實和複雜。感情和金錢的糾結被攤開，直接而赤裸的財產關係帶來巨大的衝擊，打破了原有的浪漫期待。當女人明白不能把結婚當成人生第二次投胎，找老公不是找房東時，也許會促使女性更加獨立，最後導致兩性關係發生翻天覆的變化。
讓愛做主：“小三”從人人喊打到漸被寬容
隨着人們婚姻自由意識的提高，在消費主義環境中成長起來的年輕人，婚姻的娛樂化、功利性、物質化現象也日趨嚴重，值得人們關注。
據調查，“第三者介入”是戀人分手的重要原因，排位僅次於“雙方性格不合”。但是，人們對第三者或者是婚外情的態度從改革開放初期的“人人喊打”已經漸漸發展到今天的接納寬容。
據“中國婚姻家庭研究會”發佈的“2010年中國城市婚戀觀念與方式調查報告”顯示，人們對“婚外戀”所持的看法越來越傾向於中立，認為是“開放社會的正常現象，無可非議”，“作為生活的一種情感補充，雖然不道德，但可以理解”，“只要不影響與配偶的關係，可以贊成”，這三者相加，有高達4成的受訪者對婚外戀持寬容態度。
調查還發現，婚外情是婚姻的最大殺手，它是導致目前離婚率高居不下的主要原因。然而為何破壞家庭的“小三”逐漸得到寬容和理解，是什麼改變了我們的婚戀觀，值得我們深思。#p#副標題#e#
我愛王小賤：從紅顏知己到男閨蜜
沒有血緣，沒有親暱，沒有曖昧，卻可以陪你哭、陪你笑，聽你傾訴、借你肩膀，給你心靈慰藉。他們是“男閨蜜”，逐漸出現在日益多元化的中國社會。
從美劇《慾望都市》、中國熱播電視劇《男人幫》，到正在火熱上映的電影《失戀33天》，從“康熙來了”中的蔡康永，到“超級訪問”中的戴軍……貼心的“男閨蜜”閃耀熒屏，打動女人心。
“他不是你的愛人，卻是你最好的知己;你可以對他撒嬌對他開不着邊際的玩笑，他願意陪你瘋陪你鬧;你可以抱着他痛哭不已，鼻涕眼淚都擦到他身上也沒有關係;他會陪你走過坎坷和心酸，永遠在你身後的某處守候你。”網友這樣形容“男閨蜜”的特質。
“閨密”原是女孩子的專屬名詞，新鮮出爐的“男閨蜜”，顛覆了人們從前對“閨蜜”的想象。調查顯示，近80%女性表示，她們有“男閨蜜”。
從男人都渴望有個紅顏知己到人人都愛的“男閨蜜”，國人的婚戀形態更趨於多元化，這種介於友情與愛情之間的第四類情感或許可以填補一些感情空白，讓人們能體會到更多温存。
裸婚時代：新結婚時代開啟
“雖然我沒車、沒錢、沒房、沒鑽戒，但我有一顆陪你到老的心……”隨着電視劇《裸婚時代》的熱播，文章這段深情的“裸婚”表白，感動了中國無數的青年男女，也開啟了中國婚戀史上多元的“新結婚時代”。
按照國人傳統觀念，結婚是終身大事，必須風風光光操辦婚禮。從上世紀70年代的“手錶、縫紉機、自行車”，到80年代的“電冰箱、電視機、洗衣機”，再到90年代的“彩電、摩托車、影碟機”……各個年代的結婚“三大件”承載着時代變遷留下的烙印。
然而由於生活壓力以及現代人越來越強調婚姻的“自由”和“獨立”，“婚禮”在年輕一代的婚姻中被重視的程度日益削弱，因而“裸婚”也就成為“80後”最新潮的結婚方式。高房價的現實壓力以及不斷攀升的結婚成本，導致不少年輕人患上“結婚恐懼症”，現實的逼迫下，有年輕人在沒房沒車的情況下選擇了“裸婚”、租房婚，這種現象在北京、上海等房地產價格高漲的大城市更加普遍。
有人認為，“裸婚”對於現今普遍的“無房不婚”、“婚姻物質化”的一些觀念來説，是一種挑戰，它的出發點，是要讓婚姻迴歸到“唯愛”的角度。但“裸婚”也很容易變成“快餐婚姻”，當婚姻只需要花費九塊錢領兩張結婚證就能在一起的時候，夫妻心目中的重視程度、責任感難免會有所下降。婚姻的門檻過低，勢必產生一批來去匆匆的快餐婚姻。
