宋應星的著作主要分為自然科學和人文科學兩大類，其中自然科學類包括《天工開物》、《樂律》、《觀象》、《論氣》等，其中《天工開物》是最為著名的傑作，一度被人們稱為“17世紀的工藝百科全書”，其次就是人文科學類著作包括了《思憐詩》、《雜色文》、《野議》、《畫音歸正》等，其中保留至今的僅《野議》、《思憐詩》、《論氣》、《天工開物》、《談天》。
《天工開物》是宋應星著作中最為出名的一本，其中圖文並茂的記載了各種農業或工業製造的資料，包括方法、產地以及設備等精切的數據，包含了紡織、造紙、製糖、冶金、採礦和釀酒等各個方面，因此《天工開物》也被稱為第一本農工生產的綜合性著作，因此才有着農工百科的稱號。
其次就是《論氣》一書，可以説這是史上第一次有人提出聲音是由氣體傳播的新觀點，宋應星就像是一個穿越來的人，在書中詳細的闡述了發聲的原理，甚至還提到了類似聲波的概念，可以説是思想極為超前的一個人，也正是因為這樣，他的思想一度遭到封建王朝和中世紀學術者的反對和批判，因此很多書都已經失傳。
宋應星天工開物的歷史意義
天工開物雖然比不上世界上最重要的三本書，但對國內的農業和手工業發展也起到了重大影響，而且從17世紀開始就逐漸流傳至國外，也一度影響了日本、歐洲等多個國家或地區的農工業發展。天工開物最初是被日本首先復刻，當時日本著名學者佐藤信淵提出的“開物之學”，就是受到它的影響，起到了一定的富國濟民作用。
除此之外，當時歐洲的農業發展也落後於中國，他們的犁非常簡單原始，而中國的犁則異常的高效，後隨着天工開物一書的傳入，也在一定程度上推進了歐洲的農業革命。
