專家：李士懋河北醫科大學中醫學院
温病的本質是鬱熱。所謂鬱熱，乃熱邪鬱伏於裏，不得透達而解。除温病後期真陰耗損者外，衞氣營血各個階段，只要有邪熱存在，其本質概屬鬱熱。
温病初起的衞分階段，其本質已屬鬱熱。“温邪上受，首先犯肺”。温邪自口鼻而入，病位在肺，屬裏屬內，而不在肌表皮毛。肺為温邪所襲，失於宣發，氣機不暢，温邪鬱而化熱，於是形成鬱熱;衞陽不宣，外失陽之温煦而惡風寒，這就是温病初起衞分、證屬鬱熱的機理。
衞分證雖亦屬表，但與傷寒之太陽表證不同。太陽表證是風寒襲表，邪在肌表，當汗而解之;而衞分證是温邪襲肺，肺合皮毛，雖現表證，然肌表無邪，故温病忌汗。正如吳鞠通所云：“肺病先惡風寒者，肺主氣，又主皮毛，肺病則氣膹鬱，不得捍衞皮毛也”。
温病屬鬱熱者，非獨衞分，氣、營、血分證亦然。熱邪深傳，熱鬱更甚，熱深厥亦深，脈亦轉沉伏。氣分證中的白虎湯證，雖有壯熱、大汗、脈洪大等，然其本質仍屬鬱熱，所用之白虎湯為辛涼重劑，辛以開鬱，“達熱出表”，惟其鬱伏較輕而已。
温病初起即與傷寒受邪不同，病位各異，治法相殊，本質有別。縱使在病程某一階段有相同處，畢竟各自規律不同，焉能將二者相混，合之又有何益？
