天下四行士农工商
圣人有云无农不稳无商不富
商旅不行货不能通南北物不能尽其用民不能得其利
民无利则不富民不富则国无税国无税则兵不强兵不强则天下危由此可知这重商之风大兴实在是富国强民的重要一环
立国之本在于赋税全国的赋税农占其七商占其三
历朝历代世人皆是商人行商为洪水猛兽实在是大错特错
要解困恰恰是要重新疏通商路让万民兴业就要兴商就要兴商就要重商
正则通，通则大。
“刚才哈大人说，山西的民风全是重商之风给败坏了，生员愚钝，不敢苟同，天下四行，士农工商，圣人有云，无农不稳，无商不富，圣人也没有说过，重商会败坏民风，因此我知道，这话不是圣人说的。是哈大人在诬蔑山西的商人，其二，我们大清国地大物博，南北出产不同，货不能通南北，物不能尽其用，民不能得其利，民无利则不富，民不富则国无税，国无税赠兵不强，兵不强则天下危，由此可知，这重商之风大兴，实在是富国强民的`重要一环，其三，立国之本在于赋税，全国的赋税农占其七，商占其三，就全国的商人来讲，我们山西一省的商人又占了三分之一，由此可知，商人行商交税，实在是强国固本的大事，按照哈大人的意思，难道要我们山西商人全部都歇业，不给国家交税了，才是好事儿吗？我还没说完呢，历朝历代，世人皆是商人行商为洪水猛兽，实在是大错特错，要解今日山西万民之困，要解困恰恰是要重新疏通商路，让万民兴业，就要兴商，就要重商”
诚者成也，不诚者不成也。使奸耍滑也许可以得逞于一时，却不能包打天下。乔致庸的成功就在于他用"诚信"来开拓市场，以义取利。做生意是为了挣钱，天经地义；但如果两眼只盯在利润上却不一定能使利润最大化。因为利润来自于市场，靠市场份额来获得，只有心胸宽阔，目光长远，舍得眼前利益，抓住了市场这一利润的源泉，才能获得最大利润。
可是要做好生意，光能吃苦还不行，你们还要会做生意！怎么算是会做生意？我告诉你们，你们给店里挣了大笔的银子，我不一定夸你，可你们要是为大德兴和复字号挣回了好名声，让人家认死了咱们大德兴和复字号的牌子和信誉，我就重重地奖励你们，给你们加薪金，加身股！
顾客就是咱们商家的衣食父母，这是你们自个儿砸了自个儿的饭碗。
我们乔家可以亏银子，但不亏信义，也不会亏良心！
乔家祖训是义信利，这三个字排在第一位的不是利，而是义，排在第二位的是信，做生意要讲诚信，排在第三位的
我既然挂出这个牌子（汇通天下），哪怕只有一两银子，我也会办。
孔圣人说过：言必信，行必果。说话一定要算数，做事一定要做成。还有一句话叫言而无信，不知其可，意思是说如果你说话不算数的话，就没有人再信任你。我是一个生意人，能做一个让人不信任，让人不理的人吗？
当初，达盛昌以诡诈之术，将复字号引入陷阱；今日我以其人之道还治其人之身，将达盛昌陷入死地，其实用的也是诡诈之术。只要晋商之间这样尔虞我诈，争来斗去，那么复字号的昨天，就成了达盛昌的今天，而达盛昌的今天，很有可能就是复字号的明天。眼下的当务之急我认为不是继续地挤兑达盛昌，而是希望能跟邱老东家联手，在包头的商圈中重建秩序，再立诚信第一、商家之间相互扶助的行规。
我觉得像达盛昌、复字号这样尔虞我诈，非得置对方死地而后快的做法实在不是我们晋商的本分。
