現在大家最推薦的養生保健方法就是運動，可以改善亞健康的狀態和身體肥胖的問題。可這和《黃帝內經》中對運動的看法是否有出入？
《黃帝內經》認為多數疾病都是因為自身生活中的不良行為導致的，比如說飲食、睡覺、運動等。所以《黃帝內經》第一篇的第一段就告訴我們一些養生的基本法則：法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞。
和於術數就是強調採用這種養生法術一定要和自己的身體調和起來，這個調和就是動靜得宜。採取的養生方法需要和自己的身體素質、體質特點能夠陰陽調和，換言之，《黃帝內經》一直強調運動是一種陰陽調和的運動，要平衡，要適度，但並不是完全強調靜養。
《黃帝內經》裡面不像現代人或者是西方人一樣過分地強調運動。西方人的理念認為生命在於運動，只要運動對生命就是有利的，東方的理念不是這樣。《黃帝內經》認為“久視傷血，久行傷筋，久立傷骨，久坐傷肉，久臥傷氣”，因此，單純長期保持哪一種狀態都是不對的，要各項活動摻和起來。
中國古典文化的運動方式——太極、八段錦、氣功——也在動，但是動得非常和緩，現在人覺得太慢了，但它既能健身，又不會讓身體運動得太過劇烈。現在經常聽說爬山爬死人，跑步機上跑死人的。所以我認為“只要運動就是健康”這個理念還是存在問題。
《黃帝內經》強調要根據自身的情況來制訂運動量。如果你是一個四十多歲的人，顯然不適合每天跑三千米的運動，但你可以跳健身操，可以打太極拳，可以快速地步行。只要這個運動方式和你的體質狀況協調，就是對健康有利的。
