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克里希那穆提經典語錄

來源:美型男    閱讀: 1.58W 次
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吉杜·克里希那穆提是近代第一位用通俗的語言,向西方全面深入闡述東方哲學智慧的印度哲人。在二十世紀一度對西方哲學宗教產生過重大的影響,隨着互聯網信息的革命,其思想近年來才被中國大陸知識分子慢慢熟知,影響力也逐步慢慢擴大。他的一生頗具傳奇色彩。被印度的佛教徒肯定爲“中觀”與“禪”的導師,而印度教徒則承認他是徹悟的覺者。

克里希那穆提經典語錄

克里希那穆提經典語錄盤點

有時候若是你站在路邊或佇足湖畔,凝視着一株花,一棵樹,或者辛勤耕作的農夫,而此刻你只是保持靜默,不幻想,不做白日夢,不覺得疲勞厭煩,只是極度地靜默,也許,愛就會降臨到你身上.

當愛降臨的時候,請不要抓住它,別把它當做經驗一般地珍藏着.

這真是一個悲傷至極的世界:人們必須成爲旁觀者,才能夠去愛.成爲旁觀者,就要孤獨,要不受拘束.

靜心就是一種孤獨地存在的行爲.

畢竟,連只是隻身獨處也愈來愈難了.大部分的人都不想孤獨存在,他們害怕孤單.

不去尋找,就是發現.

簡樸的本質是謙卑.

靜心並不是心靈面對自己難以解決的問題,強迫自己安靜的伎倆.

自由是孤獨地站立,不依戀,不害怕.

悲傷是經驗,是每天生活的經驗,是痛苦與短暫的歡愉以及恐懼與篤定交織的生活.

單純的純真可能熱情無限.

若是沒有了熱情,你就看不見樹葉間的微風,或水面上的陽光.沒有了熱情,也就沒有愛.

浪費精力的方式實在多不勝數.

做個微不足道的人.而且活在這個世界上根本是微不足道的事.

對我來說,在這混亂且相當瘋狂的世界裏,該瞭解的第一件事似乎是,怎麼聆聽人們提出來的每個人都有的問題,還有他們的分析,敘述與結論.

然而一個人迷惑愈多,就愈悲傷,愈是尋尋覓覓,然後愈想得到慰藉,保障或者澄明.有人提供保障和澄明,我認爲學習怎麼聆聽他們所提供的這些保障和澄明是明智之舉,因爲我們容易受騙,我們想接受,我們想被人安撫,我們想被言辭催眠,我們想找個容易的方式掙脫我們的困擾和悲傷.

現實是日常生活,和概念沒什麼關係,這是要了解的第一件事.

聰明等於世故---請務必領悟到這點.

只要你稍稍關注,就會發現每個人都被嚇壞了.每個人都在尋求自己的保障,都想要成就自我,想達到人們認爲是成功的頂峯.

我覺得,學習怎麼讓自己變得簡單相當重要---這是最難成就的事情之一.

爲自己找到祝福.如果要踏上這樣的旅程,要確定的第一件事就是能夠輕鬆上路,無須帶着所有負擔,無須揹着所有的偏見和憂慮.

當你如實地認識你自己,謙卑就出現了.

只有觀看,傾聽,學習的心靈,纔會永遠快樂.

而成功呢?成功就是徹底的平凡.

就是因爲我們不懂得生活,纔會發明這些可以讓我們逃避的不實概念.

因此問題就在你能不能不依賴環境,人和事物,而活出自由和喜悅.

我們總是忽略原因,掛礙結果.

我們從來無法完整地看待世界,因爲我們是如此的四分五裂,如此的受限和瑣碎.

以同樣的熱情同樣的節奏和某人相應------這便是愛.

我們爲什麼這麼飽受折磨,我們的眼裏盡是淚水,我們的嘴裏發出虛假的笑聲?

不要以執着來換取執着.

我們不知道愛是什麼.我們只曉得愛所引起的那些徵狀:歡愉,痛苦,恐懼,焦慮,等等.

投注心力在特定信仰和意識形態的人,怎麼可能會有無限柔軟的心?

你所能做的只有默然不語.

一旦你覺得完全自在與安全,信心就來了。

你必須能夠堅持你認爲正確的事情,即使它帶來的是痛苦、折磨、喪失金錢及其他。當你還年輕時,你必須去感受,你必須完全的放心和自在。大部分年輕人不覺得放心,因爲他們被嚇壞了。他們怕長輩、怕老師、怕父母,他們從來沒有真的覺得自在過

如果你在某個地方覺得自在,不被貶低,不被強迫去做這個或那個,你覺得非常快樂、完全自在,你就不會淘氣了,對不對?當你真的快樂時,你就不會想去傷害任何人,也不會破壞任何東西了。正確教育的真正作用是要幫助你成爲有生命力而又敏感的人,成爲一個心無恐懼,不因爲身份地位而對人產生錯誤尊敬的人。

但是如果你沒有愛,你就無法簡單,無法樸素。你可能高談闊論簡單及樸素,但是沒有了愛,那便只是一種衝動,根本談不到放下。只有那些有愛的人,他把自己完全忘了,才能獲得富有創意的美。美顯然包括了美的形式,但如果缺少內心的.美,只剩下感官對美的形式的欣賞,心將導致墮落及崩解。當你對人類和世上萬物都有真愛時,纔有內心的美。在這份愛中,纔會產生極大的關懷、機警和耐心。

因此,發現什麼是創造力是很重要的事。只有在你能放下時,纔可能有創造力。這意味着你不再有被強迫的感覺,不再有不能成爲什麼的恐懼、不能獲得什麼的恐懼以及不能達到目的的恐懼。

大部分的人結婚或尋求其他種類的社會關係,是因爲他們不知道如何單獨去活。這並不是說人一定要單獨生活。但是如果你結婚是因爲你希望被愛;或是因爲你很無聊,所以利用工作來忘掉自己,那麼你會發現你的人生除了無止境地追求分心之外,就什麼都沒有了。極少數的人超越了這種對於孤獨的巨大恐懼,但是人必須要超越它,因爲超越它之後就能發現至寶。

孤獨是一種完全與外界切斷,沒有明顯理由而突然非常害怕的感覺。如果你的心中感覺什麼都無法依賴,沒有任何一種分心的方法能解除你這種自我封閉式的空虛,你就明白什麼叫恐懼了,這就是孤獨。但是空寂是完全不同的,那是一種解脫的境界,只有當你通過孤獨,並且明白孤獨是什麼以後,空寂就來到了。那是一種在心理上不再依賴任何人的境界,因爲你已經不再追求娛樂、舒適及滿足。只有在這個時刻,你的心纔是完全獨立的,也只有這種心智才具有創造力。

這一切都是教育的一部分,如果你在學校上課只是爲了通過考試,那麼學習就變成了逃避孤獨的方法。你只要想一想就能明白,你如果和教育你的人談一談,你就會發現他們是多麼寂寞,你自己又是多麼寂寞。但是那些內心空寂的人,他們的心已經脫離了孤獨的痛苦,他們纔是真人,因爲他們能夠親自見到實相,能夠獲得超越時間的東西。

什麼意思嗎?這不只是外在肉體的依靠,而是內在的、心理上的依賴,從其中,你獲得所謂的快樂。一旦你這樣依賴着別人,你就變成了奴隸。

你總是依賴着別人給你快樂。你明白依賴別人得到快樂是什麼意思嗎?這不只是外在肉體的依靠,而是內在的、心理上的依賴,從其中,你獲得所謂的快樂。一旦你這樣依賴着別人,你就變成了奴隸。