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北京雍和宮:古時皇家重地今時佛門聖地

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雍和宮作爲全國規格最高的佛教寺院,有着獨特的韻味。既有皇家寺廟的氣度,又具藏傳佛廟的風範。燦爛的黃色琉璃瓦,仿如她歡迎的笑臉;層疊的飛檐,恰似她迎接的雙臂。無論我來還是不來,她都在這裏,靜默,佇立!一如三百年前。

昔日龍潛福地

四貝勒爺即康熙的四皇子胤禛,從做貝勒時就住在這裏。後來,胤禛晉升爲“和碩雍親王”,他所居住的“禛貝勒府”也隨之升爲“雍親王府”,並得以不斷擴建和修繕。其規模、建制到人員配備都有了巨大改變。公元1722年,康熙帝駕崩,胤禛繼承皇位,改年號雍正。雍正登基後即遷入紫禁城,但他對曾經住過三十餘年的府邸已有了很深的感情,於是,便將這裏改爲自己的行宮,正式賜名“雍和宮”。雍和宮“龍潛福地”的歷史便由此開始。

北京雍和宮:古時皇家重地今時佛門聖地

雍和宮

從“貝勒府”到“雍親王府”,再到“行宮”,雍和宮裏演義着宮廷鬥爭的刀光劍影,權與欲的合謀,榮與辱的更替,留下了許多至今無法解開的歷史疑團。然而,縱使“帝王天子戀繁華”,到頭來,興亡盛衰也由不得他。在時間面前,一切只是過眼雲煙。曾“一心要江山圖治垂青史”的雍正帝在位時間,不過短短13年。雍正十三年(公元1735年),同樣是四皇子的弘曆即位,即乾隆皇帝。他一改清朝舊制,將父皇梓棺安放於雍和宮永佑殿(雍正當年的寢宮),並將雍和宮主要建築改爲黃瓦紅牆。

乾隆九年(公元1744),雍和宮正式改爲藏傳佛教寺廟。乾隆對此頗爲感慨,稱雍和宮是“躍龍真福地,俸佛永潛宮”,甚至把康乾時期“六街三市皆珠玉”的盛景歸結爲“興慶當年選佛場”。從此,雍和宮開始了它藏傳佛教勝地的歷史,成爲連接歷屆中央政府與蒙古、西藏地方的紐帶與橋樑,也是清代皇家文化和藏傳佛教文化的藝術寶庫。

今朝佛教勝地

近了,近了,隨着腳步輕移,她的氣息越來越濃,她的美麗也越來越真切。

首先映入眼簾的是三座高大碑樓和一座巨大影壁。穿過古磚鋪砌的綠蔭甬道,便是雍和宮大門昭泰門,內兩側是鐘鼓樓。鼓樓旁,有一口重八噸的超級大銅鍋,據說是昔日熬臘八粥用的。臘八是傳統習俗,也是佛教的盛大節日——“成道節”。相傳,釋迦牟尼成佛之前,苦行自修,因飢餓過度昏倒,後來,吃了放羊姑娘用野果、米豆、清泉熬煮的粥,於臘八這天在菩提樹下得道成佛。

北京雍和宮:古時皇家重地今時佛門聖地 第2張

精美的佛像

以後每到這一天,佛門弟子們都要熬粥用以供奉佛祖,並誦經演法,喝粥舍粥以示紀念。在清代咸豐朝以前,每年臘八節雍和宮共熬粥五大鍋,於初八日早晨施捨給平民百姓,盛況空前。至今,雍和宮仍保持着臘八舍粥的傳統。每年臘八上午開門迎客之時,僧人們便將一桶桶熬好的臘八粥擡至雍和門院內,不分中外,不分老幼,每人舍贈一碗。雍和宮的臘八粥,帶給大家的不僅僅是冬日裏的溫暖,還有精神上的慰藉,以及吉祥、如意的祝福!

再往前走,渾厚的“雍和門”三字映入眼簾,雍和門相當於漢傳佛教的山門、天王殿。殿內正中金漆雕龍寶座上,坐着笑容可掬、袒胸露腹的彌勒佛塑像。大殿兩側,東西相對而立的是泥金彩塑四大天王。意味着鎮壓邪魔、慈護天下的職責和功德。

北京雍和宮:古時皇家重地今時佛門聖地 第3張

雍和宮外景

出雍和門,即是主殿雍和宮了,原名銀安殿,原是雍親王在府裏升殿受賀的地方。改建喇嘛廟後,相當於一般寺院的大雄寶殿。殿內正北供三尊高近兩米的銅質三世佛像。這三世佛不同於一般寺院所供。一般大雄寶殿所供的,多爲橫三世佛,即以空間中東西爲序,依次爲釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛。而雍和宮大殿的三世佛是豎三世佛,表示過去、現在和未來,即中爲現在佛釋迦牟尼佛,左爲過去佛燃燈佛,右爲未來佛彌勒佛。表明時間無涯,而佛無時不在。在未來佛前,有許多遊人香客祈拜,大家姿勢各異,但都一臉虔誠。我也忍不住拜了拜,許個願,不枉朝聖一場。

雍和宮大殿後,便是永佑殿,這裏曾是雍親王的書房和寢殿。從乾隆始,成爲清朝供先帝的影堂,有永遠護佑先帝亡靈的意思。永佑殿之後的法輪殿,是漢藏文化交融的結晶。殿內正中巨大的蓮花臺上端坐一尊高6米的銅製佛像,是藏傳佛教黃教的創始人宗喀巴大師。宗喀巴像背後,是五百羅漢山,五百個形態各異的羅漢,或坐或臥,或醉或思,或笑或癡,神態生動,造型逼真,全部由紫檀木精細雕鏤而成,被譽爲雍和宮木雕三絕之一。看到這羅漢,便不免想起羅漢齋了。每年農曆四月十五的“佛吉祥日”,雍和宮會舉行慶典和法會,中午還會進行舍齋活動,供寺內的僧俗人士受用。這頓齋飯即爲“羅漢齋”,均爲素菜,但別有風味,真正有一種“性定菜根香”的味道。

北京雍和宮:古時皇家重地今時佛門聖地 第4張

金碧輝煌

再往前,只見一所飛檐三重殿宇,這是雍和宮最後、也是最高的殿宇——萬福閣。萬福閣裏最壯觀的就是體態雄偉、全身貼金的邁達拉巨佛了,佛像高18米,佛身寬8米,地下還埋入8米哩,是七世達賴喇嘛的進獻的貢禮,據說是用整棵名貴的白檀香木雕成,也是雍和宮木雕三絕之一。

園林與廟宇並存,蒼木與古亭相映,是京城的特色,也是雍和宮的特色。雍和門院內,庭院幽深,古槐成林,各具身姿,有的做招手狀,有的做鞠躬狀,有的則靜靜侍立,似古寺的護衛。最粗的一棵在雍和門西側,此樹枝繁葉茂,蒼老遒勁,那斑駁的樹鱗,盡顯歷史滄桑。

時光飛逝,百年帝業,也不過彈指之間。回首雍和宮,依然靜穆如初。看眼前香客遊人絡繹不絕,心中陡然悸動:我們都是時間的過客,現世安穩,便是圓滿!

雍和宮是藏傳佛教聖地,距今已有300多年的歷史。或許是歷史的累積,或許是文化的沉澱,無論它的內涵和外延,雍和宮正如其名一樣,雍容華貴、祥和寧靜。沿着古老的石板前行,每到一個殿或一個宮前,總要先過去看門前的文字介紹,讓自己對其有個大概瞭解和感知後,再進去對着實物細細品味不同的風格和文化底蘊。

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