首頁 > 尤物 > 尤物爆料 > 武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎

來源:美型男    閱讀: 1W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

慣用排山倒海的郭芙蓉、手拿算盤的呂秀才、葵花點穴手的跑堂小白、口頭禪額滴神啊的佟掌櫃,這些人物一個個鮮活地呈現在熒幕上,而播放到第80集的時候,我們依然不知道佟湘玉和白展堂是否在一起成親生子,等待了十年,不知道以後會不會等待20年,期待它的繼續播出。

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎

江湖角色

第一次看武林外傳的時候,我只覺得這是個莫名其妙的鬧劇,從來沒想過會N刷到,隨便一集都可以脫口而出下一句臺詞。

非常主觀的,它就是我心中最好的國產情景喜劇之一

說起十幾年前的網絡環境,由於噴子們還在嗷嗷待哺,所以和諧得可怕。

這是讓人很不習慣的

少見撕逼,沒有動不動@上一大堆的羣罵,論壇裏說錯了人,竟然還給人家道歉。絲毫沒有如今百花齊放,猛料齊飛的欣欣向榮景象。

這是讓人很不習慣的

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第2張

同樣在那個年代,也涌現了一大批有功底網絡文學作家。比如李尋歡、寧財神、俞白眉和邢育森......

寧財神成了《武林外傳》的編劇。

俞白眉客串了一次教小貝畫畫的先生。

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第3張

而邢育森的名頭更是直接被借去,內化成了其中的一個角色,就是我非常的喜歡的邢捕頭。

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第4張

這講的是一個小客棧的故事,裏頭的人說起來都是臥虎藏龍,卻一個比一個慫。

但同樣也是這羣人,把江湖從神壇上拉下來,推到我們面前。就忽然發現曾經書本上的血雨腥風,刀光劍影,其實就是開門關門,迎客打烊。

把大江湖刻畫成小武林,是很難的事情。就像讓人家看顏好精緻的偶像劇容易,看穿大衣的小癟三演戲卻很難,是一個道理。越是生活化的東西,就越是要真實,少了蓬勃的場面和離奇額情節來掩蓋劇本和演技本身的不足,演員和編劇就要過硬。

但《武林外傳》做到了一點,它讓我有一種這種這個江湖真實存在過的感覺。就在一個叫七俠鎮的地方,有一個同福客棧,當我走進去,會有一個腿腳輕快,面容英俊的跑堂笑着問我:“客官,您是打尖啊還是住店?”

白展堂

我不會告訴他,我知道他是盜聖。

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第5張

記得今年年初,我去香格里拉旅行。那裏很冷,房子裏不開地暖就凍得不行。住的酒店因爲門前修路,竟然也只有我一個客人。

晚上百無聊賴,犯懶不想寫東西,望着窗外黑黢黢的天空,竟然也矯情地生出一種“獨在異鄉爲異客”的感覺。萬幸電視能夠聯網,把武林外傳從頭開始放起,聽着他們拌嘴扯皮,好像剛生出來中二的“高處不勝寒”一下子就消退下去了,總覺得從心裏頭騰昇出一股煙火氣,暖烘烘的。

每次看到他們一夥子圍在桌前吃飯,我就特別想一起加入啃饅頭。白三娘假扮盜聖,搞得人人惶惶,大家一起睡在客棧大廳那一集,總讓我覺得特別的溫馨,好像我們自己小時候睡大通鋪的樣子,興奮得不肯睡覺,纏着身邊的大人講話,就覺得心裏特別熨帖,特別有安全感。

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第6張

記得曾經在網易雲上看到過這樣一段樂評,“我想看秀才中舉,然後風風光光的迎娶小郭。想看展堂改邪歸正成爲一代大俠,正式的去龍門鏢局向掌櫃的提親。想看大嘴爲了追夢去京城找廚神學藝,想看小貝長大成爲真正的五嶽盟主,想看小六進入京城六扇門。我想看他們都變好,從此風花雪月,鮮衣怒馬。可惜,那些就都不是武林外傳了。”

武林外傳不是縱橫天下,它就是煙火人間。是紅燒胖大海,是冰糖肥腸,是小貝最喜歡去,但從來沒有見過的西涼河,是老邢總是順走的女兒紅,是掌櫃的用隔夜水泡的茉莉花和那句“莫使金樽空對月,舉杯歡慶有緣人”。

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第7張

在知乎(來自張佳瑋)上看到過一個很有意思的回答,將功夫和武林外傳一同說明,他這樣講:

《功夫》的偉大處,不只是又一個周星馳式的小人物奮起,還是香港武俠的累計致敬之作。豬籠城寨、五郎八卦棍、十二路譚腿、洪家鐵線拳、天殘地缺、神鵰俠侶、火雲邪神、如來神掌。這一個個都是香港武俠史符號般的存在,而這樣一山更有一山高、返樸歸真悟本性的情節,是武俠最傳統的套路。是終極的解構,也是致敬。

而《武林外傳》亦然:解構,以及致敬。

佟湘玉,指代金鑲玉。

《同福客棧》,龍門客棧。

白展堂,展昭+白玉堂。盜聖,盜帥。

郭芙蓉,郭芙。

李大嘴,《絕代雙驕》裏現成的人物。

莫小貝,對應《笑傲江湖》裏衡山掌門莫大。

呂輕侯,古龍小說裏左輕侯。

燕小六,《歡樂英雄》裏燕七。

祝無雙,《神鵰俠侶》裏陸無雙。

原型

這些人名字都能挑出原型,但人物又和原型有微妙的區別,許多甚至是全然反差——佟湘玉其實就是銅湘玉,性格也和金湘玉全然相反;白展堂的膽小怕事、郭芙蓉的蠻橫潑辣,都是把武俠形象解構和人間化了。一如《功夫》裏包租公包租婆是楊過小龍女,一個效果。

張公子將它說作結構,我覺得很有道理。我自己呢,更願意稱之爲去臉譜化,體現人性的真實。

比方說,上官雲頓來的那一期,大嘴向他扔去一隻奪命蠍,大喊一聲“老賊,看招”。你端我這麼寫,是不是很有話本的味道。可立馬畫面一轉,他卻一臉害怕的搓手眨眼,全然沒有了剛纔的英雄氣概。

這樣的反差,在《武林外傳》中處處都是,所以你不會將某一個人物定型,他們鮮活得就像是我們的身邊人。

好吃懶做、摳門、小事沒擔當、膽小怕事,但同樣呢?仗義,大事不糊塗,真誠,孝順。《武林外傳》真實的展現了每個人的兩面性。

我討厭完美的人設,反而更喜歡有膽怯的勇敢,有私心的善良,有保留的幫助。

記得《大護法》中有這樣一句話,“他們就是這樣,一邊壞一邊蠢”。可要是說《武林外傳》的話,那應當是“他們就是這樣,一邊仁一邊俗”。

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第8張

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第9張

到後來我重看《武林》的時候,網站上已經有很多彈幕了,興沖沖地打開,看到就是“佟湘玉怎麼這麼自私啊”,“李大嘴就是慫,遇事就跑”,“邢育森超愛貪小便宜”......我立馬就關掉。

因爲我很明白,留下這些彈幕的,和當初真正看看懂《武林外傳》已經不是同一批人了。他們開始用大英雄的標準來綁架這個小武林。

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第10張

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第11張

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第12張

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第13張

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第14張

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第15張

這和看不得大胸妹子的某局,和動不動就會被違反的“法律法規”,和刷不出來的404界面又有什麼區別呢?

有一個謊言,我信了十幾年,知道也許等不到了,但我還是想繼續相信下去。

武林後傳後80回爲什麼要等待十年 20年後你還等嗎 第16張

嘿,兄弟,我們好久不見,你在哪裏。不管是十年還是二十年,我們依然會等下去。

明星八卦
尤物評論
影視資訊
演出活動
體育吧
尤物爆料