近日有媒體盤點《2020年中國十大文化事件》，“丁真走紅”上榜。其實，2020年除了丁真一張臉紅遍網上網下，還有《可可托海的牧羊人》一首歌唱遍男女老少。信息化時代，儘管互聯網無時無刻不在自產自銷各式網紅，然而與太多網紅曇花一現迥異的是，2020年配稱現象級網紅者，一張臉和一首歌肯定在列。
愛美之心，人皆有之。因爲攝影師一次意外拍攝，丁真這張臉被傳至社交平臺，雖皮膚黝黑卻難得天然純淨的顏值，讓人頓生“久旱逢甘雨霖”之爽。在整容變臉、面具示人、多面表演、隨處刷臉成爲時尚的當下，這張 “天然又野性”“簡單又真誠”“純潔又幹淨” 的臉，突破人審美疲勞閾值，激發人久違的腎上腺素，可謂純屬生理本能反應。
設若說丁真一夜爆紅，是因爲一張臉引發人生理本能反應；那麼丁真持續走紅，則源自人心理道義反應。哲人開示，美不過是一層皮，“顏值”再傾國傾城，也做不到不讓人審美疲勞。就像事先對躥紅無所算計一樣，走紅後丁真淡定自若心靜如水，並未重蹈各路網紅“成功” 的覆轍，在“全國搶丁真”狂熱中發一把橫財。他表示熱愛家鄉無意“走穴”，首先學習做好每一件事情，堪稱理性清醒超凡脫俗。正是因了這份特立獨行不被世風裹挾的生命本真和人性純粹，讓他成爲網紅中非同凡響的“這一個”，觸發人們對生命境界和個體意識的反思。
在國人記憶中，《冬天裏的一把火》《瀟灑走一回》《2002年的第一場雪》等歌曲，曾經火遍大江南北傳遍大街小巷唱遍男女老少。如是奇觀沉寂多年後，《可可托海的牧羊人》可謂榮光再現。可以毫不誇張地說，此一首歌目下正成爲國人“同一首歌”，不僅在手機線上持續刷屏回放唱響，而且每天在公園廣場市井街坊傳唱，更有蹭熱度的三教九流在網上東施效顰折騰翻唱，以覬覦分一杯“紅”羹。世上沒有無緣無故的紅，也沒有無緣無故的黑。作者發佈此歌時並未引發太多關注，後被一街頭藝人唱紅，其深情演繹如訴如泣的演唱風格，打動了線上線下各路聽衆，無數聽者爲之感染淚目。
如泣如訴固然可以打動聽衆耳膜，扣人心絃則須真情觸動心田。每一首動人歌曲背後都有一段刻骨銘心故事，《可可托海的牧羊人》自然不能例外。作者王琪是個歌手和音樂人，和多年前以歌曲《2002年的第一場雪》一紅走天下的刀郎一樣，有着十年新疆生活經歷。《可可托海的牧羊人》，是他根據可可托海一段悽美愛情故事創作，歌詞中飽含憂傷悽美的生活氣息，曲調中深蘊沁人心脾的真情流露。寫歌的人用了真情，唱歌的人動了真心，在愛情被金錢綁架、真愛已然稀缺的當下，歌曲傳遞的純真愛情觀，擊中的了現代人的痛感神經。
“皮之不存，毛將焉附。”2020年一張臉和一首歌，一方面幫助我們複習了一次審美基本常識：沒有真，就不可能有善和美。叔本華開示：“人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因爲嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質。”丁真一張臉說出了當世稀缺和人性呼喚的本真，讓人看到了善和美。另一方面，它們幫助我們溫習了一回文藝本初命題：文藝爲了受衆，創作來自生活，作品讓愛衆喜聞樂見被人接受，才談得上弘揚主旋律和傳遞正能量。矯揉造作聲嘶力竭喊口號喊不出主旋律，譁衆取寵歇斯底里唱讚美詩唱不出正能量。
