清朝的康熙皇帝歷來史家對他的生平事功、歷史地位都有很高的評價，康熙皇帝自己也彷彿以理想儒家帝王而自我標榜，然而最近的研究發現真實情形卻並非如此。滿族本是關外的遊牧民族，入關前尚處於奴隸社會的晚期，風俗野蠻並未開化。然而，風俗習慣的改變並非是一天兩天的事情。譬如愛新覺羅.皇太極，先是娶了自己姑姑博爾濟錦氏，生了三個女兒;接着又娶了博爾濟錦氏年僅十三歲的侄女，後被封為莊妃，生了順治帝福臨和三個女兒;後來還娶了博爾濟錦氏另一個二十六歲的侄女，也就是莊妃的親姐姐，生過一個兩歲即夭的兒子。在皇太極死後就發生了孝莊太后下嫁攝政王“多爾袞盜嫂”的事件，而當時滿洲皇族視之為滿洲習俗理所當然，並不為恥。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳薩滿(一種原始的巫婆舞蹈)的習俗，又如康熙的情人蘇麻喇姑：92年不曾洗過澡的髒女人，蘇麻喇姑活了九十二歲左右，按照我們現在的觀念來説，那就是不講衞生，而且是一位女同志不講衞生。
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説到皇帝好色，明朝好象也只有正德皇帝，但后妃也不多，風流也不過一個鳳娘，其餘的不過是這位太前衞的皇帝下令“寡婦改嫁”引出謠言。所謂“豹房”，只不過是正德皇帝喜歡西域藝人調教猛獸的地方。而滿清的皇帝呢，多爾袞簡直就是“色中餓鬼”;順治皇帝沉迷後宮，連自己兒子的奶孃也不放過，生下“愛新覺羅.奇授”，更不用説他逼死弟弟，奪其弟媳的行為，使索尼不得不改皇太極“不得取弟婦…”禁止的法令--其實皇太極自己取了姑侄，已經先行違反了;
