繼280萬人因泄題事件重考，引發民衆抗議後，當地時間週一（2日），印度多個邦再次爆發暴力抗議，抗議最高法院日前一項減少對達利特人（底層人）保護的裁決，造成至少8人喪生。
據瞭解，當天至少有10個邦爆發了抗議活動，致使多地交通癱瘓，商店停業。報道指出，起初，民衆是和平示威，但不久後便演變爲暴力騷亂，中央邦、北方邦等多地警察和抗議者發生衝突。
中央邦瓜廖爾區負責人拉胡爾·賈殷（Rahul Jain）稱，抗議演變成暴力騷亂後，造成該地區至少3人死亡，該邦另外兩個地區也各有1人死於騷亂，另外，北方邦以及拉賈斯坦邦也有3人死亡。
據悉，在暴力騷亂導致中央邦第1人死亡後，警方立即對部分地區實施了宵禁。而在達利特人佔比最高的旁遮普邦，抗議活動迫使政府叫停公共交通、銀行以及教育機構運作，還推遲了高考。
暴力騷亂髮生後，印度政府呼籲人們保持冷靜。印度內政部長拉傑納特·辛格公開呼籲反對黨不要煽動暴力，並表示政府中的許多人都站在達利特人一邊。
據悉，達利特人長期以來被視爲印度社會最受歧視的羣體。雖然種姓歧視在印度是違法的，但這一現象仍在全國範圍內普遍存在。
達利特是指印度低等人。印度是到現在還遺留有種姓制度，其中最底層的人被傳統的上等種姓叫做“不可接觸者”，即賤民，他們自己自稱爲“被壓迫的人”，即達利特。
今天，在某些依舊保守的印度農村，你會看到有些人走路要避着人，因爲他們不能讓自己的影子落到路人的身上；更有甚者，有的人帶着掃帚，邊走邊掃掉自己的腳印。他們爲這個村子的人工作，卻不允許住在村子裏；他們不能到村子的井裏打水，小孩就算能上學也必須上專門的學校。
令印度教種姓制度臭名昭著的是它的種姓隔離，而最嚴苛的隔離正是施加在被稱爲達利特（Dalit）的人身上。傳統上，達利特被認爲是骯髒的，並且這種骯髒還可以藉由接觸傳染給別人，因此他們要躲大家遠遠的。
儘管聖雄甘地稱他們爲“神之子”，但傳統的上等種姓卻叫他們“不可接觸者”，即賤民，而他們自稱爲“被壓迫的人”，即達利特。
這是印度歷史留下的最黑暗的一道陰影，但是當世人的目光被每年6%以上的經濟增長和成千上萬的IT精英所吸引時，往往會忘了它的存在。
印度總理曼莫汗辛格是個坦率的人，最近他坦承：“儘管60年來印度已經制定憲法和法律禁止種姓制度和種姓隔離，政府也做出了不懈努力，但是在印度許多地方，達利特依然面臨着社會歧視。”
根據人口普查數據，印度目前有1.67億達利特人，佔總人口的16.2%。
