兩性社會就是一個勾引與被勾引的社會。現代部分中國女性，豪放一族秉承着“追求愛情不排隊”的宗旨，呼着“我喜歡，我選擇”的口號，任意搶別人的男友甚至老公。不過，這畢竟不是太受男士歡迎的。
勾引是一門藝術，在原生態國產男人心中還是會害怕女性太主動。鑑於男人們還沒有足夠心理準備應戰豪放新女性的情況下，已先行覺醒的現代女性在追求愛情時，技巧性的用兵佈陣採用一些有中國特色的攻掠戰術，不主動進攻或明示，最後點破主題的那句關鍵語卻由男方說出來纔是最爲智慧的勾引。概括地說，就是女方負責勾引，男方負責進攻。而潛臺詞就是“兩個陌生男女相愛了，只有一個知道這不是巧合”。
如此演繹“勾引”二字，需要智慧，只有時刻準備迎接愛情，纔會有一見鍾情的事情發生。這也是產生愛情最生動最浪漫的方式。或許是算計了愛情，只不過伎倆很有女人味，方法更有的放矢，心態更健康開放。主動“勾引”，然後看男人表演，最後由自己評估選擇，不用一兵一卒，收穫獨一無二的愛情。#p#副標題#e#
淑女也有“辣椒味”
彷彿從小到大所受的教育，都在褒揚女性的含蓄。可是隱忍溫順的女子常常善無善報，淪爲人生的失敗者，在職場上得不到應有的待遇，感情上更是由於裹足不前被人橫刀奪愛。這不能不說是傳統教育的誤導。一些國外心理指導方面的書，特別是德國女作家烏爾哈特寫的《好女孩上天堂 壞女孩走四方》及其姊妹卷《每天變壞一點點》，使人豁然發現以往生活中的種種不以爲病的誤區。
“窈窕淑女，君子好逑”。做個淑女本身並沒有錯，但卻不需要以遏制自身合理願望爲代價，口是心非究竟是禮貌，還是虛僞-男性和女性的思維本就有很大差異。女性還要固守錯誤的古訓，扭捏作態，煮熟的鴨子飛跑，也就是意料之中的了。
自怨自艾是解決不了問題的，能主宰自己生活的女人才是美麗的女人。於是，女人有時還是需要有些辣椒精神，爲什麼要把屬於自己或完全有能力得到也希望得到的，拱手讓人呢-也許會博個高尚美名吧，但恐怕更多的是“無用”之諷。
“辣椒”跟淑女並不是兩個矛盾的概念，剛柔並濟纔不失女人味，只有剛中帶柔還是柔中帶剛的計較罷了。所以，做一個辣椒淑女迫在眉睫，相信男同胞也樂於消受吧。#p#副標題#e#
氣質，女人的綜合指標氣質是女人的一個綜合指標。我們常常見一些女子乍看可以驚豔：“啊，絕佳美色。”但一接觸便味道索然。爲什麼-就是沒有內涵。美麗可以與輕浮爲侶;美麗可以與無知結伴;美麗可以與低賤同流;美麗可以與愚昧爲伍，但氣質不可以。
氣質綜合了修養、文化、學識、談吐、舉止、內涵、素養。胸無點墨不會有氣質;沒有修養不會有氣質;內涵不夠不會有氣質;談吐粗俗不會有氣質;舉止無拘不會有氣質。而這些都是知識的薰陶、教養的歷練和內涵的蓄積。
其實一個女人完全用不着過分地用美貌取悅男人，因爲美貌是最經不起歲月侵蝕的。按生理學的觀點，女人最好的年華只在二十歲左右，一過二十五歲就走下坡路。因此，女人最經久的美在氣質而絕非美貌，最應提升的是修養而非外表。
氣質不是刻意裝扮所能奏效的，氣質是需要沉澱。雖然包括先天的成分，但更多的還是後天的養成。美麗屬於氣質的一個重要組成部分，但美麗決不可能產生氣質。
男人對女人的美貌有時也很看重，但那只是爲了取樂和釋放，而對女人的氣質卻是傾心和品嘬。我們經常覺得一個女人總是那麼高貴或神聖不可侵犯，總是那麼高潔和嫺雅不俗，那一定是氣質而不是美貌。
“利用手中的金錢佔有社會有限的資源(美女)，無異於古代帝王利用皇權‘選妃’，這對於大多數人都是不公平和無法接受的。徵婚人已屆中年，且已離婚，卻要求女方年輕靚麗無婚史。這樣的徵婚本身就是將男女雙方置於一個不平等的層面上，這種不平等是基於金錢基礎的，說到底是一種‘利益婚姻’。”
“對於一些成功人士和社會精英，就應該給他們一些補償，因爲他們曾通過辛勤努力爲自己、社會創造了財富，贏得了聲譽。目前是市場經濟社會，應該允許成功人士利用手中的財富爲自己謀取更好的生活。”
