奧爾梅克文明之謎,莫名消亡到底由誰建立(人類文明之母)

導語：我們都知道瑪雅文明是歷史上最古老最輝煌的文明，其實歷史上還有一種被譽爲“人類文明之母”的比瑪雅文明還要古老的文明——奧爾梅克文明。奧爾梅克文明是已知的最古老的美洲文明之一，繁盛了約300年，但是卻不知什麼原因在公元前900年前竟突然消亡了……接下來就由小編帶大家揭祕奧爾梅克文明之謎!

墨西哥民間有這樣一個古老傳說：遠古時代的密林裏生活着一個古老的民族——拉文塔族，他們住在仙境般的美麗城市裏，有着高度發達的文明……這就是墨西哥灣沿海地區著名的奧爾梅克文明。奧爾梅克文明的發祥地位於今墨西哥的維拉克魯斯州和塔巴斯科州，西起帕帕洛阿潘河，東至託納拉河，面積約爲1.8萬平方公里。這一帶西部爲洪泛區，東部爲沼澤地，氣候炎熱多雨，河流衆多，水草豐美，並且橡膠樹成片，因此當地居民被稱之爲“奧爾梅克人”，意爲“橡膠之鄉的人”。

3000年前，就在地球上的大多數角落仍然處於文明的黑暗中時，而奧爾梅克卻在古遠的城市中創造了自己的文明，閃耀着奪目的光芒。可惜的是，奧爾梅克文明並沒有延續下來，當它傳播到今天的猶加敦半島以後，便開始衰敗滅亡。其中聖洛倫佐的奧爾梅克文明在公元前900年左右毀於戰爭;拉文塔的文明—直持續到公元前400年，也莫名其妙地消亡了。

他們的遺蹟中也沒有任何遭到外敵入侵的痕跡。所以科學家猜測也許是他們賴以生存的河流由於淤泥堵塞而改道，導致他們不得不放棄這裏，遠走他鄉。據說今天的墨西哥聖洛倫索就建立在它的遺址之上。儘管如此，奧爾梅克文明還是對中美、北美的其他 文明產生了深遠的影響，其中就包括著名的瑪雅文明。

奧爾梅克石像，奧爾梅克文明，奧爾梅克文明的能興起，要歸功於當地自然氣候和自然能源，奧爾梅克人打造的石像結構複雜，具有象徵性，如今奧爾梅克石像已經成爲奧爾梅克文明的標誌。

奧爾梅克文明被認爲是中美洲文明的始祖，它具有極高的藝術造詣，爲日後的社會提供了許多文明財富。但最卓著的當屬奧爾梅克特有的雕像，這些雕像以巨大的石頭頭部雕像工藝見長，大都雕刻着厚厚的嘴脣和凝視的眼睛。1938年發現的“奧爾梅克巨石頭奧爾梅克小石雕像”是奧爾梅克文明中最聞名於世的藝術品，這些頭像由整塊玄武岩雕成，構思完善，具有強烈的寫實性。14個巨石頭像中最大的是一個青年的頭面雕像，重達30噸，高3.05米左右，形象十分生動。他鼻子扁平，嘴脣厚大，眼睛半睜，呈扁桃狀，眼皮顯得十分沉重;頭戴一頂裝飾有花紋的頭盔，遮住了兩耳。考古學家認爲該頭像可能是當時奧爾梅克領袖的雕像，或者就是一種向死者表示致敬的紀念碑。

雕像的高超工藝，連幾千年後的現代人都歎爲觀止。它們不僅體積巨大，而且栩栩如生，尤其令觀者震撼的是，這些雕像所用的石頭均來自很遠的地方，而在當時沒有先進機械設備的情況下，奧爾梅克人卻把沉重的玄武岩石塊從40裏外的火山區拖到聖洛倫索，還把巨大的石頭打磨成了10米高的石頭頭像，其中的力量與智慧實在是令人難以想象。所以，科學家認爲，這些石像是文明的標誌。

除了雕刻出巨型石像外，奧爾梅克人還用綠玉或黑玉雕出許多小型的人像、動物形象或一些小雕像。奧爾梅克人喜歡用翡翠綠玉做各種珍貴的禮器、宗教用具和裝飾品，這是奧爾梅克文明的一大特色。在奧爾梅克人看來，最爲貴重的物品是玉石，它代表着“第一流的無上的體面”。綠色玉石所折射出的顏色彷彿滴翠的青玉米或盪漾的碧波，由此綠玉成爲“珍貴”和生命自身的同義詞。奧爾梅克人雕刻出來的小型石像晶瑩圓潤，玲現可愛。

這些玉石人像以裸體直立的站相和五官俱全的面具爲最多，有的小人像胸前還綴有一面用黑曜石鑿成的鏡類飾物，即使在3000多年後的今天仍然閃閃發光。在玉雕作品中，最常見的是一個帶有美洲豹頭部特徵的神像，該神像是人的身形，學者們稱之爲“豹人”或“豹娃”。美洲豹是奧爾梅克人崇拜的主要天神的象徵，因此這個神的形象往往兼具人和豹的特點。奧爾梅克人的這些作品既反映了他們獨特的宗教信仰，又形成了一種方正凝重、深厚圓潤的風格，成爲奧爾梅克藝術的典範。

這些石像，都是用在Tuxtlas山上附近找到的，整塊火山岩和玄武岩打造出來的，其他的頭像和遺蹟，在被挖出之後，都不同程度的被分解了然後又被埋在了新位置。因爲石像具有“扁平的臉部”和“厚嘴脣”，所以，引起一場這是否與非洲人的面部特徵也很相似的爭論。在倆者基礎上比較，一些作家認爲奧爾梅克人，其實是，已經移居到新大陸的非洲人。但是，也有大量的考古學家，和其它中美洲學者，否認奧爾梅克文和非洲人的關係。也有許多藝術家描繪的奧爾梅克，是長着細長的腦袋，事實上，因爲頭骨的發現，這種如此特殊的文化，更被衆所周知了。如祕魯的帕拉卡斯。但是掩埋骨頭的土壤呈酸性，因此大多數骨骼被迅速分解了。

不僅如此，科學家發現奧爾梅克人還發明瞭一種橡皮球遊戲，後來這種遊戲在整個地區廣泛流傳，成爲各地十分喜聞樂見的活動項目。此種發明無疑又閃現了奧爾梅克人特有的智慧。

奧爾梅克人輝煌的藝術成就表明，他們已經度過了部落時代，進入了階級社會，併產生了 階級分化。國家組織開始形成，統治者開始控制民衆的剩餘勞動，並且能利用剩餘物資役使| 和供養一批專門的匠人。奧爾梅克人靠自己耕種作物來獲取食物。他們種植的作物以玉米爲主，還包括馬鈴薯和 昆諾阿黎等，奧爾梅克人也可能是世界上最早種植玉米的人。

奧爾梅克文明出現在3300多年前，是墨西哥最早出現的較爲發達的人類古文明之一，享有中美洲“文明之母”之美譽。奧爾梅克文明的主體爲三個文化點：聖洛倫佐文化、拉文塔文化和特雷斯薩波特斯文化。三個文化的發展和繁榮期有先有後，相互銜接。由這三個文化點組成的奧爾梅克文明的影響不僅僅侷限於墨西哥本地區，而且遍及整個中部美洲地區。中美洲其後出現的瑪雅文明、阿茲特克文明以及其他各種文明都與奧爾梅克文明有很深的淵源。

在發現的三個奧爾梅克文明遺址中，聖洛倫佐文化出現得最早,大約出現於公元前1200 年到公元前900年間;然後拉文塔文化出現了，大約在公元前900年到公元前400年;而特雷 斯薩波特斯文化出現最晚，約爲公元前500年到公元前100年。

奧爾梅克文明的影響並不僅僅在墨西哥地區，還遍及整個中部美洲地區。在中美洲文明 中,有一些共同的因素，比如金字塔和宮殿建造、玉器雕琢、美洲虎和羽蛇神崇拜等。中美洲 其後出現的瑪雅文明、阿茲特克文明等都與奧爾梅克文明之間有着很深的淵源，它們在社會 生活、建築藝術等各個方面都有很多相似之處，體現出很強的一致性和歷史繼承性。有些學 者認爲奧爾梅克文明是瑪雅、托爾特克等文明的母體，也有可能是姐妹關係。

最早提出殷人東渡美洲設想的是19世紀英國翻譯家梅德赫斯特。美國學者邁克爾在1968年出版的《美洲的第一個文明》中提出，奧爾梅克文明可能來自殷商。中國商朝的藝術品和中美洲挖掘出來的文物出奇地相似，文明跨洋可能是一個合理的解釋。。類似的推論在邁克爾·芤的著作《美洲的第一個文明》中也出現過。他提到：奧梅克人社會的結構與中國商朝很接近，奧梅克的藝術和中國殷商時期的藝術很相似，奧梅克文明有可能和中國殷商文明有某種聯繫。

在北美沿太平洋沿岸發現的石錨和商周時期的沿海石錨的形、質相似，出土的瑪雅祭壇和玉器也和中國殷商時期的玉器有着類似的文化“血統”。復旦大學歷史地理學博士、鄭州大學歷史學院教授高凱詳細分析了這種學說成立的可能性：

一、從人種學來講，印第安人是黃皮膚黑頭髮，是亞洲人種。

二、先秦時期，殷商滅國後，殷商的國民被當做奴隸對待，這就提供了向外出逃的“動機”。

三、詩經的《商頌》記載：“相土烈烈，海外有截。”按照郭沫若的解釋，相土是商代第十一代王，開拓疆土到了渤海，與海外發生了聯繫。這證明當時的航運水平已經有了很大提高。而在商代一個王妃“婦好”的墓裏就發現了7000枚貝殼。

四、洋流爲殷商人跨越大洋東渡，提供了極大的可能性。高凱說，北太平洋及附近海域存在着一個巨大的、呈順時針流動的大環流。該洋流自太平洋北赤道附近產生，經呂宋島北部、臺灣東部進入臺灣海峽，在舟山羣島交匯，到對馬東海，在日本九州南部，有一支分流北上，形成對馬海流，該海流經對馬海峽進入日本海，又經津輕海峽回到太平洋上。這個北上的大暖流也被稱爲“黑潮”。

殷商人的船隻沿洋流到達北緯35°~42°之間時，進入西風帶，即便不撐帆，也能順勢快速行至北美大陸西海岸。高凱介紹，北太平洋環流規模巨大，平均寬度150公里，海水流速在每小時3~10公里之間，這對於順流航行的船舶十分有利。這股暖流，冬天20℃，夏天27℃，比流過的其他流域的水溫高6℃~7℃，冷暖流交匯，能帶來豐富的漁業資源，爲遠航提供了食物保障。所以商紂滅亡後，對於早已掌握航海技術、即將成爲奴隸的商代亡國者來說，完全有可能利用北太平洋大環流的優勢，輾轉到北美洲大陸、建立新的海外聚居地。“如果殷商人東渡北美的學說成立，出土文物和人種的相似等問題就容易解釋了。”高凱說。

結語：作爲人類文明之母的奧爾梅克文明有太多未知祕密尚未揭開，這一比瑪雅文明還古老的高度發展的文明究竟是如何消亡還需要等待時間來考證~~