石達開是太平天國時期著名將領，帶領太平軍東征西戰，一時間風頭無兩。戰爭失敗後，石達開被清軍逼到走投無路，後來太平軍覆滅於大渡河前夕，把軍中大量金銀財寶埋藏於某隱祕處，石達開也被處死。石達開死後，他生前藏寶的傳聞漸漸在民間不脛而走，而且還有一張疑似石達開留下的藏寶圖在民間流傳，但是多年來人們到底有沒有破解石達開藏寶謎團呢。下面小編就帶大家來看看石達開藏寶之謎介紹以及石達開藏寶傳說。
關於石達開藏寶的傳說
石達開，廣西貴縣人。太平天國首封之五王之一，爲翼王。石達開早年在家務農，1851年拜上帝會於金田起兵後，任左軍主將。同年12月，在永安被封爲翼王。1856年“天京事變”後，石達開在天京奉洪秀全命輔政。後因洪氏兄弟攬權，於1857年潛逃出走到安慶。1863年5月，石達開的太平軍到達大渡河邊。當地土司千戶王應元拆橋防禦，太平軍進退無路。6月13日，石達開向清軍請降以救全軍，於6月25日在成都被凌遲處死。
石達開生於1830年，廣西貴縣客家人，他自幼好學，少年時就有俠士風範。
石達開19歲統帥兵馬，20歲封王。太平天國在運動後期禍起蕭牆而內亂不息，北王韋昌輝屠殺了領兵在外且戰功赫赫的翼王石達開的家人。
1856年夏，洪秀全因對楊秀清“逼天王親到東王府封其萬歲”不滿，密令北王韋昌輝迴天京調解。
然而韋昌輝同楊秀清素有積怨，他在率軍回到天京後就殺死了楊秀清及其家屬部衆兩萬多人，韋昌輝的這一舉動使得天京人心不穩。
石達開見此情景，急忙趕回天京，想要調停事端，然而已經殺紅了眼的韋昌輝並沒有接受石達開的調停，只能孤身逃離天京。
韋昌輝知道了石達開在其部衆的幫助下逃出了天京，憤怒之下殺死了石達開的家人和部衆兩萬多人。
石達開聽到這一消息，從江西前線集結親兵幾萬人，返回天京想殺死韋昌輝爲其家人和部衆報仇。
因爲事情越鬧越大，對太平軍極爲不利，洪秀全不得不殺掉韋昌輝來平息這場內訌。
而殺了韋昌輝，卻也因此開罪於洪秀全，遭到了洪秀全的猜疑與忌恨，最後石達開被迫率領本部軍馬十多萬人出走，太平軍從此分裂；
面對缺草少糧、兵疲馬困、又被湘軍四處圍堵的情況，石達開無奈，只能帶領軍隊退守到長蛇嶺，轉戰四川，想避開湘軍的主鋒。然而，即使他採取這些做法，仍無法阻止被湘軍大敗的結局。
最終在大渡河畔，石達開部陷入清軍的重重包圍，漸漸進入死角，終於停步在大渡河畔。
前有大渡河天塹，後有追兵，進退失措，石達開陷入絕境。赴清營談判，在成都遇害，年僅32歲。從此，大渡河也成了太平軍與石達開的悲劇之地，在中國歷史上留下了相當悲慘的一頁。
雖然石達開被凌遲處死有相關記載，但民間還是有不同的說法。一種說法較爲詳細。說石達開並沒有被清軍圍困住，而是突圍出來了，之後他也沒有迴歸太平軍中，而是帶着餘部和大量的金銀珠寶逃進了貴州與廣西交界的叢山中，並在那裏修築了一座山寨，藏兵駐軍以待東山再起。然而沒過幾年天京被清軍攻破，洪秀全病逝，太平天國徹底失敗。石達開也失去了再次出山抗敵的雄心。另一種說法則較爲簡單，說當時投降的是與石達開長得極爲相似的他的養子，他本人則在清軍圍剿當時就帶着幾個心腹化裝逃走了。據說，還有人曾在四川見過隱居的石達開。無論哪種說法，石達開留有寶藏應該是真的，那麼，石達開寶藏藏在哪兒呢？這一疑問又牽出了國民黨四川省主席劉湘派兵挖石達開寶藏一事。
石達開安順場藏寶之說
長期以來，人們就流傳着大渡河畔有翼王窖藏的故事。傳聞石達開的寶藏在民國時期就已經被人挖出來過。當時有一個名叫劉湘的民國長官，他聽了石達開藏寶的消息後一想。石達開作爲寧靖天堂的重要將領，肯定會有大筆金銀財寶來支持他的軍事行動，可是最終他被清軍圍困於大渡河，無論當時他是想突圍照樣等待被擒，對於他所擁有的金銀財寶，他肯定會有一個妥善的安排的。
而且傳聞說清軍清剿石達開所部時，並沒有收成大筆金銀，所以劉湘認爲，石達開應該是將這筆財寶埋藏了起來。至於石達開埋寶的地點，劉湘認爲應該就在四川省石棉縣境內紫打地（即信安順場）高升店後山坡下。因爲據說石達開及所部就是在此處被清軍俘獲的，那裏地勢險峻，是一個藏寶的好地方。
據說在1937年，劉湘祕密調遣了1000多名工兵前往紫打地（安順場）挖掘石達開寶藏，工兵們鑿開山壁後，發清楚明瞭三個以三合土封固砌着石條的洞穴門。
因爲洞穴十分穩固，劉湘吩咐?消磨的工兵只挖開了前兩個有着鎏金銅器、金抹額、銀帶扣、吊刀、玉額花、袖箭筒、護手、木刻等少量殘缺物件的洞穴。
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正當“調查隊”準備挖掘第三處洞穴時，風聲傳到了蔣介石的耳朵裏，蔣立即下令停止挖掘，由國民黨行政院及故宮古物保管委員會共同電令四川省政府：“禁止地方機關借任何名義擅自開採森林礦產及毀鑿古蹟文物。”因此，劉湘只好先放棄挖掘。劉湘本來想等工作鎮靜下來後持續挖掘，可是之後不久他便被蔣介石派去抗日了，挖寶的事也就這樣放棄了。
新中國成立後，政府並沒有組織專人挖掘石達開寶藏，不過民間倒是有不少人前往安順場尋寶，可是他們囿於技術和資金的缺乏，如同戴笠一樣，也一無所獲。
但在大渡河岸邊的安順村，當地老百姓這樣講石達開的傳說：“當年石達開率三萬大軍走到大渡河的時候，有個愛妃生了兒子，石達開犒賞三軍用了三天時間。結果三天過後，大渡河漲水了，軍隊無法渡河。這個時候清軍又分別從前後對石達開軍隊實行追堵，看見了嗎？當時他們住在村後的營盤山上，而山上只有幾戶人家，根本沒多少糧食供給軍隊。”“石達開隨軍帶了很多金銀財寶，我們的祖輩說，這些金銀財寶被裝到7個大棺材裏，一個連的軍隊負責埋藏，結束出來的時候，10個人的小分隊守在出口處把這一個連的人全部殺死了。然後，這10個人的小分隊回去吃完飯後全部死去，而做飯的炊事員後來也被一支毒箭射死。所以寶藏究竟埋在哪裏根本沒人知道。”
安順場的洞穴裏是否藏有石達開寶藏呢？對此，在當地地貌還沒有改變時，民國時期的研究人員曾赴現場進行過考察，考察的結果卻是認爲以那三個洞穴的修築程度來看，不像是被清軍圍困的石達開倉促修建的。然而劉湘又從前兩個洞穴中發現了一些殘缺的物件，如果這些物件不是石達開埋藏的寶藏，那麼它們又是誰放在裏面的呢？石達開的寶藏又藏在哪兒呢？迷霧不僅籠罩了石達開寶藏，也籠罩了安順場洞窟。
石達開棺材藏寶之說
據一位老者說，石達開被圍困後，他的妻妾在一天夜裏同時自殺，石達開命人設法買了六口棺材，說是用來裝斂妻妾的屍體。但是，後來有人在江中見大了石達開妻妾的屍體，看來棺材併爲裝殮他的妻妾，而是用作了其它用途，什麼用途呢？在當時的情形下，當然是保存最寶貴的東西金銀財寶。據說這些棺材被祕密窖藏在高升店的後山坡下，並留下一紙上文所說的藏寶圖。後來這張藏寶圖被一位姓賴的老人所得，子子孫孫傳了下來。後來被劉湘得知，於是便發生了開頭劉湘挖寶那一幕。
據說1942年，蔣介石在陪都重慶也曾密令軍統頭子戴笠帶人繼續挖掘石達開藏寶窖。但因山洪爆發，泥石流已將當地地貌改變，已無從下手，最後不了了之。
石達開山王坪藏寶之說
除了安順場，傳聞另一個地方也有石達開埋下去的寶藏。近年來，有傳聞說石達開的寶藏在重慶市南充縣山王坪，說的有理有據，說寶藏以太平山爲標記。太平山並不是山，而是石達開在藏寶後命部下在藏寶地旁邊的懸崖壁上鑿出的三個大字。至今，山王坪的老百姓中間一直都流傳着這樣一種說法：只要找到了太平山，便能找到石達開的藏寶洞。
爲什麼說藏寶地在山王坪呢？這就要從石達開的愛妃墓說起。這個愛妃原是石達開的貼身衛士，武藝超羣，幾次遇險捨身救主，深受寵信，後被封爲妃，隨翼王鞍前馬後，轉戰南北。咸豐十一年（1861年）夏，石達開率軍人川，攻到了一個鎮子外，知縣聞訊後，慌忙命令士兵團練集結，號稱萬人。可惜知縣和臨時被拉去練兵的人都不熟悉軍事，所以士兵防備鬆懈，軍紀渙散。
當時妃子主動請纓，帶領數十個手下，化裝成走江湖的賣藝人，在趕集的日子裏混入進城的人流中。她走街串巷，探得虛實，便示意隨從，準備突襲。妃子一拳將巡街清兵打倒在地，拖至無人處，脫其衣帽穿戴在自己身上，她假稱探得太平軍攻入鎮裏的消息，被准許入清營報告。知縣正與下屬誇誇其談，說賊軍不敢前來送死，聞報還裝模做樣地厲聲責問：賊人在哪裏？妃子馬上答道：我就是！急衝上前，一劍封喉，將總兵刺死。
鎮外太平軍的大隊人馬也在此時洶涌殺人，清軍雖然號稱萬人，但是未及正式交鋒便驚慌逃竄、自相踐踏，不少人逃向城外。妃子率先追趕到縣城牆外，不幸被城上大炮擊中，鮮血染紅了黃披風。主將落馬，太平軍已無意攻城，還未將妃子掩埋，不想城內趁勢主動出擊，太平軍奮勇又起，將出城的清兵全部殲滅。
不久之後，石達開親率十餘萬大軍又兵臨城下，屯兵於城北門外的山上，聲勢浩大。要拿下眼前小小的縣城，簡直易如反掌。可是翼王卻一直按兵不動，令人費解。原來愛妃某日夜裏託夢於石達開，訴說別後之思：兵荒馬亂，孤魂遍野。天意於我，現在城南郊外，屍骨未寒，望其收屍擇安謐之處葬身。還勸翼王：毋再攻城，讓這方百姓安居樂業。望王爺保重，臣妾告退。
石達開天明起身，傳令部下去南城外遍尋上次戰死將士的遺骸，挖出另行厚葬。城外百姓因太平軍對他們秋毫無犯，主動指引部將找到了妃子的屍體。石達開悲痛萬分，準備找個隱祕的地方將愛妃埋葬起來。
經過周密地考察，石達開最終選擇的地方在鐵廠坪東北面，鐵廠坪位於山王坪東南部的中心地帶，是山王坪的一個獨立的高山平地。該平壩的東、西、北三面都被山地環抱，西面爲一向下的陡坡，四周都被濃密的原始森林所覆蓋，唯獨這塊平壩上未長樹木而是一片草地，且地形結構極爲奇特，形狀極似一把太師椅：弧形椅背由整塊龍骨石組成，椅座平坦，修建一個簡單的墓穴不成問題。太師椅近處是一片怪石和奇花異草組成的秀美景色。石達開見此景立即決定將愛妃祕葬於此。爲了不被清兵發現後掘墓，在愛妃墓前僅立一無字碑。
石達開不僅考察了這塊墓地，還到墓地正對的一個小山丘看過，站在那個小山丘上，仔細看去會發現正面的大山形似一半臥半坐的大佛，還有一頭石獅站立在山丘邊上；繼續向山頂望去，發現山頂巨石居然貌似一匹雙峯駱駝，好像正要出發，已經做好了長途跋涉的準備，從側面看，石駱駝的側影又與一頭大象極爲相似。
事實上，在看到墓地和山丘的奇異之處時，石達開心中就已定下了埋藏寶藏的地點，就是這個小山丘下。但是爲什麼石達開偏偏對這個地方情有獨鍾呢？原來，石達開對風水學說極爲相信，還有點心得。
按照風水學說來看墓地的話，太師椅是當時達官貴人們常用的座椅，將愛妃葬於太師椅上與其身份極爲相稱；堅硬的龍骨石形成的椅背表示堅強後盾；正前方的廣闊視野象徵有廣闊天地；近前方的秀美景色意指錦繡前程；遠處的大山隱喻江山在望，大佛更是隱喻菩薩保佑。
並且在他看來，山丘上的雄獅象徵他即將帶領出山的隊伍爲雄壯之師；駱駝代表不畏艱險，吃苦耐勞；大象是力量的象徵。一切的一切都預示着平安和吉祥，將愛妃葬於此地便佔有了這片風水寶地；再將寶藏埋在山丘下，更是巧妙地將這兩個地點的吉祥佔盡了，必會前程無憂。
然而智者千慮，終有一失，石達開忽略了一個重大環節，就是在愛妃墓前有一道高約五、六米的石坎。按照風水學說的說法，這道坎將前方那大片的風水隔斷了，要想得到這片風水必先設法跨越此坎。遺憾的是，石達開終於沒能跨越這個坎，最後兵敗金沙江，全軍覆沒。
言歸正傳，石達開帶領士兵將寶藏埋藏完畢後，爲了今後能辨認出藏寶地點，令人在石獅旁邊的懸崖壁上深深地鑿出太平山三個大字。目前傳聞中的太平山已經現身，附近也有石砌的痕跡，可以看出是人工的，只是傳說中的財寶一直沒有蹤影。山王坪真的是石達開的藏寶之處嗎？
石達開在烏江流域和大婁山脈一帶活動，已經被歷史學家證實。而“太平山”和“愛妃墓”等地因爲是石達開攻下涪州（今重慶涪陵）後西進綦江的必經之路，所以他在那裏埋藏寶藏的可能性極大，不過因爲寶藏至今沒現世，所以它的具體歸屬就成了懸念，這也使得石達開藏寶之謎成爲與拿破崙藏寶之謎、赤城山埋金之謎、山下奉文藏寶之謎、納粹藏寶之謎並列的中外軍事史上五大藏寶之謎之一。
根據石達開藏寶之謎的傳說記載來看，劉湘的推斷應該是符合常理的，但是在安順場沒有發現寶藏，至於山王坪，僅發現了太平山和愛妃墓，寶藏依舊不見蹤影。至今，人們甚至不知道面水靠山，寶藏其間指的什麼地方，有什麼含義。
石達開裏耶坪藏寶之說
除了以上兩種說法之外，民間還有一個石達開藏寶的說法，那就是150多年前，翼王石達開率部西征曾經駐紮裏耶，也在此地安葬了病故的母親，並在下葬前當衆揭棺證明亡母身旁沒有一件金銀珠寶玉器陪葬。
然而，後來有人說，石達開以母親下葬爲掩護，當衆裝窮叫苦，卻暗地派人把太平軍的軍餉--一批寶藏埋到人跡罕至的八面山燕子洞了。
石達開爲何要在裏耶八面山燕子洞藏寶？而後又爲何派人取走寶藏呢？因石達開看中裏耶面臨酉水（上通巴蜀，下達洞庭），後有巍峨逶迤八十里的八面山（山後便是昔日四川的酉陽、秀山兩縣），在此地布兵用兵可進可退，而且裏耶市場經濟繁榮，物產豐富，是建立根據地和大部隊進行休整的好地方。於是，石達開極有可能派人將這批“寶藏”藏進了八面山的燕子洞。
1862年上半年裏，石達開離開裏耶後轉戰龍山、來鳳（湖南）兩縣，然後進入四川酉陽縣時，派人從酉酬登上八面山燕子洞取走了這批“寶藏”，爲在四川建立根據地而繼續西征搏殺……
於是乎，150多年來，民間不斷有人拿着各式各樣的“藏寶圖”，出資僱民工，在八面山上安營紮寨，天天進出燕子洞挖寶，夢想成爲大富翁。結果呢？勞命喪財，刨來刨去仍然是一堆黑乎乎的石頭，誰也沒有真正見到一星半點的“寶藏”蹤影……
石達開到底有沒有寶藏？
當石達開率太平軍（義軍）數萬人從廣西進入湘西境內，一路拼殺，與清軍和衙門及土豪富人成爲死敵（被罵爲粵寇、殺人不眨眼的長毛等），太平軍借道殺人、放火、搶奪財寶也就成爲家常便飯。
其實，石達開太平軍內部也有明確分工，一有（偵察）先遣隊，二有（攻城）火炮隊，三有（衝鋒）敢死隊，四有（給養）騾馬隊等。太平軍的給養全靠沿途納貢，石達開奉行“先禮後兵”原則，憑着一枚“翼王貢章”，派人先行到衙門或清軍兵營及當地土豪富人家中逐一下達通知，限時納貢一定數量的糧草或銀兩錢財。凡不納貢者，凡對抗者，一旦攻佔城池以後，公私財產一律沒收。
所以說，石達開到達裏耶時，確實有一批軍餉財寶，這是數萬太平軍將士用性命和鮮血換來的。
上世紀60年代挖出過寶貝
關於石達開在裏耶藏寶的傳言，則是衆說紛紜。柳坪村的彭炳坤在上世紀60年代還真挖出了寶貝，“生產隊耕地，我一鋤頭下去，泥巴又硬又滑，第二天大隊來20多人挖開一看，是一口倒扣的大銅鍋，下面有大大小小數十個銅製的盆碗，”“鍋下面還有一個大罐子，與盆碗一起埋在罐子裏的還有刀槍箭等，都鏽完了，20多個人挑了一整天。”
上年紀的村民們，津津樂道當時發掘、上交、獲表彰的輝煌，流傳開來，越發堅定着大家認定那是“石達開寶貝”的信念。“藏寶圖”下只有美好願望。
石開達寶藏之謎後續
隨着時間的推移，不少人都聲稱挖到了太平天國時期石開達遺留下的寶藏殘留物。
1980年5月，一個當地農民在當年劉湘挖掘窖藏附近的松林小河裏拾得一個9兩重的銀錠；
2000年8月，人們又在安順場的一戶農民家中發現了一把太平軍的軍刀，照片登在《雅安日報》上。
石棉縣縣誌辦公室在修志時，瞭解到一個情況：當年翼王攜其宰輔曾仕和、黃再忠、韋普成及幼子石定忠在被押赴涼橋清軍大營途中，遺失了隨身佩劍。以後這柄寶劍“陰差陽錯”，竟被安順場紳士賴林學獲得。這柄寶劍長二尺四寸，可卷舒，寒氣逼人，削鐵如泥；六寸長的劍柄嵌着金珠，沉香木的劍鞘飾着紫金魔銅，方圓數十里的人們紛紛前來觀劍。賴林學查考諸多史籍。方知此劍名叫“雄精如意”，乃翼王心愛的佩劍之一。賴林學將其視爲傳家之寶，後來交到他的兒子賴進學手裏。民國十三年，賴進學因戰亂舉家遷往雅安避難，不慎將寶劍遺失。這柄劍最後一次露面是解放初在成都舉辦的一次展覽會上，從此杳無音訊。
石達開留下八把鑲珠嵌玉、價值不菲的椅子被四川的一位大地主劉文彩收藏。據稱，這八把椅子是天王洪秀全賞給太平天國八位大王的厚禮，也是曾國藩屬下的名將鮑超在與石達開血戰後獲得的戰利品，上個世紀30年代流入四川，現藏於四川大邑縣劉氏莊園珍寶館內。
也有史學專家認爲太平軍當時的境況根本不可能有大量的金銀財寶，完全是在彈盡糧絕的狀況下才全軍覆沒的。石達開到底有沒有埋下寶藏？有的話究竟埋在哪裏？這個謎會被解開還是最終掩埋在歷史長河中？我們不得而知，至今還是一個未解之謎。
最後附上一個石達開寶藏之謎的視頻紀錄片，有時間的朋友可以看下這個視頻，講的也算挺全面的：
以上就是石達開藏寶之謎介紹以及石達開藏寶傳說的介紹，看到這裏相信大家對石達開寶藏的謎團已經有了一定的瞭解。
