說起楊貴妃相信大家都不會陌生，她不僅是唐玄宗最寵愛的妃子，還是中國古代四大美女之一。在現今所出土的唐朝宮廷器皿及文物，我們瞭解到唐朝是一個四夷賓服萬邦來朝的開元盛世。既然是最受寵愛的貴妃，楊貴妃要什麼有什麼，如果按照她沒死逃亡到日本的那種說法，那麼當時她逃亡一定是帶着富可敵國的寶藏而去。今天和小編一起來看看楊貴妃寶藏之謎。
楊貴妃寶藏之謎
一個驕傲五千年鼎盛輝煌的開元盛世，最浪漫最讓人留戀的無疑是“回眸一笑百媚生”的楊玉環。楊貴妃之於大唐絕對是一個標誌性的存在。據說，爲楊貴妃縫製衣裳就需要有七百人的一個大工廠。當然，爲楊貴妃雕刻熔造做首飾的“又數百人”。就這樣的專寵程度，楊貴妃也積攢了不少財富，而隨着馬嵬坡之變楊貴妃被賜死後，楊貴妃寶藏之謎去向就真的成了一個謎。
楊貴妃要吃荔枝，李隆基就命人從廣東一帶飛馬送往長安，爲此跑死了許多人和馬，吃個荔枝的成本這麼大!據說楊貴妃除了唐玄宗賞賜的簡直連城的金銀玉器外，還自己收藏了不少值錢的寶物。據說馬嵬坡之變楊貴妃被賜死但其後並未尋得其遺體，纔有了後世對楊貴妃寶藏之謎的猜測。與匈奴王阿提拉的寶藏一樣都是死後找不着寶藏的去向。
楊貴妃一人得道，雞犬升天，全家活人死人都受封，都從國庫裏得好處。李隆基每年給楊貴妃的三個姐姐每人錢千貫，這僅僅是脂粉錢。楊貴妃姊妹兄弟五家，每造一屋，花費以千萬計，見有超過他的，拆了再造，“土木之工，不捨晝夜”唐玄宗還把四方進獻貢物大手大腳地頒賜給楊氏五家。史書上說，開元以來，豪貴雄盛沒有再比過老楊家的了。
李隆基每年十月遊幸華清宮。還要帶着楊國忠姊妹五家，公款度假，當然都要李隆基付費買單。據史書上記載，每家爲一隊，着一色衣。五家合隊，照映如百花之煥發，川穀燦若錦鄉，珠光玉翠，燦爛芳馥於路……由此可見，楊貴妃寶藏之謎竟是真的了。
楊貴妃後代定居日本
“貴妃之死”這個千古之謎展開——除了萬千寵愛，除了被賜一死，楊貴妃臨死前，還發生過怎樣的離奇故事?文化包容的唐朝，甚至容不下一個女人，真實的唐朝是否真的如想象中開放?在煙消人散的歷史團霧中，作爲大唐化身的楊貴妃又長恨此身——她高高在上，擁有玄宗對她的愛，詩人對她的謳歌，還有國民對她的追捧... ...可是到頭來卻結局淒涼，只剩下愛人的背叛和對時勢命運的無可奈何。
歷史之迷。不過普遍認爲是被賜死了 2002年，日本著名影星山口百惠在接受媒體記者採訪時，正式聲明她是楊貴妃的後裔。這個大洋彼岸傳來的消息迅速在中國爆炸開來，人們感到無比的震驚，楊貴妃的後人怎麼可能跑到日本去呢?當年的貴妃莫非真的逃離了大唐轉道東瀛了麼?
其實，翻開史料，有關楊貴妃東渡日本的說法由來已久。早在二十年代，著名“紅學家”俞平泊先生在《長恨歌》和《長恨歌傳》的質疑等文章中指出，楊貴妃可能並沒有死在馬嵬坡，而是去了日本定居。文章指出，在日本不僅有楊貴妃的墳墓，還有楊貴妃的塑像。
而且，現今的日本沿海邊有一個叫做“久津”的村子，以“楊貴妃之鄉”而聞名這裏的人們相信一個久遠的傳說，當年楊貴妃在馬嵬坡兵變的形勢逼迫下，一名侍女代替她去死了，楊貴妃在遣唐使的幫助下，乘船離開了大唐，經過漫長的時日漂泊至一個村子，就是今日的日本山口縣久津。山口百惠就是山口家族的一員，看來她聲稱自己是楊貴妃的後裔不是空穴來風的。
