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【圖】歌手韓紅死了嗎? 談兩會提案要與人販子“死磕”

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【圖】歌手韓紅死了嗎? 談兩會提案要與人販子“死磕”

兩會期間,作爲政協委員的韓紅在報到當天就被記者緊緊包圍,還身手敏捷地拉住了一名險被人羣擠倒的女記者。即使這樣,韓紅也一直沒有向記者說些什麼以至於遇到記者的鏡頭她疾步而行,而使記者鏡頭中的韓紅“虛”胖了一回。但3月7日,韓紅終於向媒體開口了,“一份嚴厲打擊和懲罰拐賣兒童案”的提案,成爲媒體關注的熱點之一。3月8日,記者在青聯組政協委員小組討論間隙和衆多“守候”的記者們採訪到韓紅。韓紅剛出會場,再一次被執着的記者們圍住。談到之前沒有接受採訪的原因,韓紅表示,自己沒準備好。據瞭解,韓紅已經是連續三年爲兒童保障呼籲了,而且有兩項提案已經變成了現實。提到那兩項提案,韓紅說:“在兩年前,我提出要提高孤兒生活補助的提案,這個問題,去年已經解決了,孤兒的補助提高了10倍,現在是600元了。另一項是我曾提議的改善福利院孤殘兒童成長環境的提案,這次聽到同組的甘肅省副省長張曉蘭回覆:‘那些孩子現在的生活學習都得到了保障,福利院的孩子每個月能得到1000元,寄養在別人家的每個人600元。’”韓紅感到很欣慰:“如果有一天我不是政協委員了,回過頭來,我會很欣慰,也很驕傲。因爲作爲一名政協委員,我履行了我的職責。”韓紅是目前少有的創作型歌手。多次獲得各種“年度最受歡迎女歌手獎”和“最佳女歌手獎”。近年來,隨着《天路》、《神話》等歌曲被人們傳唱,成爲國內最紅的女歌手之一。韓紅於2009年加入空軍政治部文工團,軍銜爲技術五級,任空軍政治部文工團副團長。

【圖】歌手韓紅死了嗎? 談兩會提案要與人販子“死磕” 第2張

韓紅出身於一個藝術之家,母親雍西是藏族著名歌唱家,曾因創作和演唱《北京的金山上》而家喻戶曉。得母所賜,韓紅天生是當歌手的料,高音區穿雲裂帛,低迴處亦駕輕就熟,獨特的樂感自然也得益於她的藏族血統。韓紅的父親也是一位文藝工作者,在韓紅6歲那年不幸去世。父親去世後,整個家庭的生活質量明顯下降,媽媽因爲繁忙的演出工作,常常無法顧及她。童年對於韓紅而言,是一個倍感痛苦、灰色暗淡的記憶。但卻始終有一點亮色不曾被磨滅,那就是她對音樂的熱愛。9歲那年,韓紅被母親送到了北京,開始與奶奶、叔叔相依爲命。叔叔看出韓紅的音樂天賦,傾囊而出,爲韓紅買了把吉他。在叔叔的鼓勵下,韓紅選擇了參加歌唱比賽。一番波折後,韓紅終於收到了遲來的哈達,成爲一名家喻戶曉的歌手。正當韓紅事業如日中天之時,2005年4月18日,對韓紅來說,是個黯淡而讓她萬念俱灰的日子。那一天,她最親愛的奶奶離她而去。記得當時韓紅在接受採訪時說:“我小時候,是奶奶賣冰棍把我帶大的。她是我的全部,她的走也帶走了我的全部。當天她離開的時候,我已經昏過去了。”如今的韓紅用更多更好的音樂來慰藉奶奶的在天之靈。

【圖】歌手韓紅死了嗎? 談兩會提案要與人販子“死磕” 第3張

有着坎坷童年經歷的韓紅一直對兒童和老人兩個羣體特別關注。在小組討論中,雖然記者不能進去聽委員討論,但可以看見韓紅不停地在小本子上記錄着,還不停地插問。對於那些和孩子、老人、弱勢羣體有關的話題最爲關注。當同組委員介紹舟曲災後的恢復情況,對在災害中失去家庭的老人孩子怎麼安置時,韓紅就插一句:“失去家庭的孩子可以有一個寄養的新家庭,那對於五保戶老人怎麼安置,是不是有統一的養老機構或者仿效孩子的安置方式?”當韓紅得到“普遍做法是鼓勵老人在本村養老,不要去陌生的地方或去外地的養老機構,因爲去了新的地方更陌生,很多老人寧願在村裏也不願意去機構,基層有補助,會指定人輪流給燒飯、照顧”的答覆後,韓紅情不自禁地說道:“太好了,那太好了。”據瞭解,目前韓紅已陸續收養了200多個孤兒。擔任全國政協委員後,從“提高孤兒月生活補助”到關注“農村留守女童的性安全”再到“改善福利院孤殘兒童生活成長環境”,每年向大會提交一到兩個提案,關注兒童成長。同時她經常到實地去走訪,跟孩子們談心。記者提出目前“微博打拐”引起的解救乞討兒童熱潮問題時,韓紅說,這件事牽動了許多人的神經。除了利用自己的關注度進行呼籲之外,她還想切實利用人脈,集中媒體人、法律人士、社會學家,一起醞釀提交提案解決這一社會問題。韓紅還透露:“當我在微博上提出,針對人販子拐賣兒童應得到嚴厲懲罰時,有好幾個朋友提醒我,讓我注意安全,怕人販子報復我。”記者問韓紅“對報復是否也心有芥蒂”時,韓紅笑了:“我跟他死磕了。就算死了,又怎樣?我不怕死的。雖然我也有各種困難和壓力,包括各方面的,但我會堅持。”韓紅說,政協委員是從全國那麼多優秀的人裏面選出的,一共才兩千多名,這2200名政協委員爲老百姓服務,最大化地去寫最好的提案、能幫助人民的提案,我不能對不起政協委員這幾個字。因爲我是窮孩子出身,老百姓纔是我真正的根。我必須幫助窮苦百姓。該提的提案堅決用良心提到底。”

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