首頁 > 尤物 > 尤物爆料 > 【圖】藝術家韓再芬美照欣賞 其大談戲曲傳承

【圖】藝術家韓再芬美照欣賞 其大談戲曲傳承

來源:美型男    閱讀: 1.81W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

【圖】藝術家韓再芬美照欣賞 其大談戲曲傳承

12月2日、3日,表演藝術家韓再芬將攜黃梅戲劇目《徽州女人》來到深圳,在“建設銀行藝術心賞季——第15屆深圳大劇院藝術節”的舞臺上爲觀衆講述徽州女人悲情的一生。對於這部有着十餘年舞臺生命的經典作品,韓再芬在接受本報記者專訪時表示,黃梅戲如何在當代時尚文化的衝擊中傳承與發展,取決於從業者的藝術態度:迎合還是提升?作品精神與時代同步在100多年前的徽州小村落裏,丈夫在新婚之日剪掉辮子離家出走,妻子從此開始了漫長的等待。創新的導演手法,藉由韓再芬惟妙惟肖的卓越表演,使《徽州女人》一反傳統黃梅戲小、巧、輕、喜等風格,代之以深邃、凝重,催人淚下,具有強烈的藝術震撼力。該劇十餘年來久演不衰,已經在全國範圍內演出400餘場,成爲戲曲舞臺上的經典劇目,曾經榮獲國家舞臺精品工程評審“精品提名劇目”、中國藝術節大獎和文華獎等殊榮。“這部劇之所以能持續演出十幾年,吸引那麼多觀衆去欣賞,並且有不少觀衆都跟我說他們看了兩遍以上,這就充分說明了它獨特的藝術魅力。”韓再芬告訴記者,“雖然它講述的是100多年前的故事,徽州女人的等待在今天來看也許是愚蠢的,但它所表現出來的人性的特點卻是超越時空限制的。一部優秀的藝術作品,它的故事不一定要有多曲折,形式不一定要有多花俏,但它的內在精神一定要能站得住腳,要與時代同步。我認爲,《徽州女人》做到了用藝術魅力跟時代對話,表達出了今天觀衆的思想與精神需求,這也是檢驗一部藝術作品是否成功的標準。”

【圖】藝術家韓再芬美照欣賞 其大談戲曲傳承 第2張

藝術創作要有責任感韓再芬很坦然:“在當今這個時代,市場劃分越來越細,每個人可選擇的空間是很大的,要讓每個人都喜歡黃梅戲是很難做到的。”接着,韓再芬話鋒一轉:“但是,藝術創作者如果以此爲藉口,去迎合觀衆口味,那就偏離藝術的初衷了。藝術是一種引導,是一種提升,而不是迎合。如果一味地迎合大衆,藝術就失去了傳承,更失去了發展。現在的舶來品很多,也很符合大衆審美,這給傳統藝術創作加大了難度,但我認爲這並不是從業者疏於藝術創作的理由。”十幾年來,《徽州女人》久演不衰,演員的表演方式、舞臺的藝術設計、故事的情節發展也都發生了改變。“我年輕的時候演,和這次在深圳演,肯定是不一樣的。隨着時間的推進,演員的心態不一樣了,對作品的理解也不一樣了,表演方式自然也就不一樣了。這就是舞臺藝術的魅力,每一次演出都是不同的,每一次演出都是再創作。”韓再芬解析道,“這其實就是一種創作者的自覺性,在作品不斷完善的過程中,是迎合還是提升?我覺得做藝術要有一定的境界和社會責任感,現在做藝術的門檻太低,如果沒有堅守,一切就亂套了。”

【圖】藝術家韓再芬美照欣賞 其大談戲曲傳承 第3張

作品減少更應精益求精上世紀八九十年代,韓再芬主演了幾十部黃梅戲影視劇,被觀衆譽爲“黃梅戲皇后”。電視劇《天仙配》、《女駙馬》、《孟麗君》等連續獲得大衆電視戲曲片金鷹獎,其中《桃花扇》還奪得了飛天獎和美國的金猴獎;電影《徽商情緣》獲得了華表獎、五個一工程獎;舞臺劇《徽州女人》讓她榮獲第17屆中國戲曲梅花獎、第9屆文華表演獎等多項大獎。幾十年來,韓再芬非常感激觀衆對她的喜愛:“上個世紀的中國,更多的是依靠戲曲作品來傳播美德,制定道德標準。有不少觀衆不識字,沒辦法通過書籍獲取知識,但他們懂戲,戲曲能讓他們獲得精神層面的東西。”然而,近年來,很難再見到韓再芬的影視作品。韓再芬告訴記者:“首先,上世紀八九十年代是戲曲影視劇的巔峯時期,除了黃梅戲,其他戲種也有很多影視劇作品。到了90年代後期,中國影視劇發展成熟了,非戲曲類的影視劇大量出現,戲曲影視劇的受衆面就小了。其次,上世紀有許多優秀的黃梅戲導演,他們現在老了,但是卻沒有人來接替他們。第三,現在影視劇的投放跟上世紀也不一樣,各個環節都要花費大量的人力物力。”雖然影視劇作品銳減,韓再芬對黃梅戲卻十分執着:“作品少了,更應該讓它精益求精。”

明星八卦
尤物評論
影視資訊
演出活動
體育吧
尤物爆料