崑崙山這是個充滿着神奇與未知的地方，在中國甚至有着神山的稱號。崑崙山又叫地獄之門，它總是向世人傳遞着一種陰森嚇人的恐怖氣息。究竟崑崙山爲什麼叫地獄之門?崑崙山隱藏的驚人祕密是什麼呢?下面就由本站的小編來爲大家揭開謎團吧!
上古流傳說崑崙山是我們中華民族的起源地。這裏充滿了許多神話傳說，中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。崑崙山由於其高聳挺拔，成爲古代中國和西部之間的天然屏障，被古代中國人認爲是世界的邊緣，加上崑崙山的終年積雪令中國古代以白色象徵西方。
其中包括“盜墓筆記”“鬼吹燈”都有許多故事情節發生在崑崙山中。
相傳在崑崙山生活的牧羊人寧願因沒有肥草吃使牛羊餓死在戈壁灘上，也不敢進入崑崙山那個牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。 這個谷地即是死亡谷，谷裏四處佈滿了狼的皮毛、熊的骨骸、獵人的鋼槍及荒丘孤墳。
都向世人渲染着一種陰森嚇人的死亡氣息，人們不敢來到這裏，因爲害怕。甚至有真實的案例來說明，真的有人來到這裏後，出不去，喪命在這裏。
我們知道，崑崙山脈 Kunlun Mountains 亞洲中部大山系，也是中國西部山系的主幹。從東向西綿亙2,000公里(1,250哩)，西起塔吉克的帕米爾，東至崑崙山口和毗鄰的青藏諸山脈——布爾汗布達山脈、巴顏喀拉山與阿尼瑪卿山。
崑崙不僅僅是一條山脈的存在
崑崙山寬度變化相當大，很少超過201公里(125哩)。在西部邊際，該山形成中國西部西藏高原與塔里木盆地之間的一個內亞壁壘。北部支脈阿爾金山繼續延伸這一山脈組合。
仰望崑崙，就是仰望中華版圖的源頭，仰望崑崙，就是仰望中華文化的源頭。因爲。崑崙不僅僅是一條山脈的存在，在中國的先秦時期，曾經產生過以崑崙山爲地城載體的崑崙神話，其中最爲著名的就是崑崙山的地獄之門。
文化學術界公認，崑崙神話體系是中國五千年文化的最初源頭，崑崙神話是原始文化。是初民哲學，是人類處於童年時期的觀念和願望。在這裏地理意義上的崑崙，神話愈義上的崑崙和文化人格愈義上的崑崙，三位一體，互爲滲透，內蘊博大，貫通古今。
無疑橫貫於中國西部版圖的崑崙山脈，是地球上平均海拔最高，且延伸面積級大的山系。它西起新攝南部，連接西藏北部，向東綿延到青海東部，全長2500餘公里，是名副其實的萬山之祖，衆山之王，是中華大地真正的脊樑。
崑崙山是遙遠、神祕而恐怖的
對於中國的遠古先民來說，崑崙山是遙遠、神祕而恐怖的。崑崙山的地獄之門更是讓你無法猜測的一個迷，很多人都想探索解密所謂的“地獄之門”但終究沒有解密出他的神祕之處，崑崙山的大跨度高海拔，崑崙山的雪山冰川，崑崙山的險境魔幻，崑崙山的崢嶸萬狀，足以讓每一個造訪者躍躍欲試卻又談虎色變，本站線索網的編輯也是期中的一員。敬畏擴大了距離，而猜側更造成了神祕，於是，一切神話故事才具備了地域上的前提。
崑崙山的“地獄之門”
相傳在崑崙山生活的牧羊人寧願因沒有肥草吃使牛羊餓死在戈壁灘上，也不敢進入崑崙山那個牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。
這個谷地即是死亡谷，號稱崑崙山的“地獄之門”。谷裏四處佈滿了狼的皮毛、熊的骨骸、獵人的鋼槍及荒丘孤墳，向世人渲染着一種陰森嚇人的死亡氣息。下面是一個真實的、由新疆地礦局某地質隊親眼所見的故事：
那是在1983年，青海省阿拉爾牧場的一羣馬，貪吃鮮草，進入死亡谷。牧民剛接此任，深感責任重大，便W險進人谷地尋馬。結果怎麼樣呢，幾天後。馬羣出現了，人卻沒有回來後來在一個小山見到他的屍休，慘不忍賭，衣服破碎，光着雙腳，怒目圓睜，嘴巴張大，獵槍還坦在手中，一副死不瞑目的樣子。
可奇怪的是他的身上並沒有傷痕和遭遇襲擊的痕跡誰是罪魁禍首呢，大家百思不得其解，就在這起慘禍發生不久後，在附近工作的地質隊也遭到了死亡谷的襲擊。
這年的7月份，外面正是炎炎夏日的時候，這裏卻遭受了一場突如其來的暴風雪。暴風雪過後，突然一聲雷吼，炊事員當場暈倒過去。同事們立即趕來，抓緊搶救，十分幸運，炊事員慢慢醒過來了。
他回憶說，當時只聽後面一聲雷響，頓時感到全身麻木，兩眼發黑，就什麼也不知道了。第二天隊員們開始工作時，大家發現整個山坡全變了，黃土已變成焦黑色，如同灰燼，動植物已全沒了，到處都是倒斃的牛和其他動物的骨骸，真是滿目蒼涼。
地質隊頓感大事不妙，迅速對谷地進行考察。結果發現該地區有明顯的磁異常，而且分佈範圍很廣，越深人谷地，磁異常值越高。地質學家認爲，在電磁效應作用下，谷地的磁場與雲層中的電荷產生的空氣放電，電使這裏成爲多雷區，面雷擊的對象往往正是奔跑的動物。這種解釋似乎正好說明最近幾件事的原因。
另外地質學家還發現死亡谷底部沼澤地下有條暗河如果有人踏在沼澤地上，就會立刻掉人河中，被暗河極大的吸引力拉人萬丈深淵，這就如同印度尼西亞爪哇島上的魔鬼洞。那裏的六個大洞口，都有一種神奇的力量，只要任何物體經過洞口，它就能像餓虎撲食似的把它吸人洞中。
在中國的《山海經》中，崑崙山也是最神祕風景之一，在《山海經》裏第一次出現了西王母和崑崙山的記載，第一次出現了黃帝戰蚩尤、升駕於崑崙之宮的傳說，第一次出現了大禹治水，導河積石的優美故事。
崑崙山的地獄之門在期中也寫出過，但是與現在的地獄之門有所不同，神話的傳說必經也是現實的演變，在隨後出現的先秦古籍《淮南子》、《穆天子傳》裏，這種以崑崙爲地域載體的神話傳說便愈加系統化和具象化了。
崑崙山的死亡谷，上有閃電，下有暗河，真可謂地獄之門
崑崙山的死亡谷，上有閃電，下有暗河，真可謂地獄之門。地質學家的解釋也只能是窺探此門真祕的一個窗口，更艱鉅的考察任務還在後頭。但我們相信烏雲遮不住太陽，科學的力量一定會得到最終的勝利。
或許地獄之門不過是比喻自然的力量罷了，指爲“環境異常，因物而異”的危險地方。任何動物進入“地獄之門”就必死了，世界像這樣的地方很多呢。如“死亡谷”等，地磁變異、天氣變異、地形變異等等很多因素，致造成這樣的危險地方誕生了。大多數地方是自然力量的傑作，是永遠說不完的謎案。
