1、人而無信，不知其可也。
2、後生可畏，焉知來者之不如今也？
3、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
4、己所不欲，匆施於人。
5、巧言令色，鮮矣仁。
6、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
7、子爲政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
8、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
9、有德者必育言，有言者不必育德。
10、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。
11、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
12、施諸已而不願，亦勿施於人。
13、子曰：溫故而知新，可以爲師矣。
14、不患人之不已知，患不知人也。
15、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
16、學而時習之，不亦樂乎？
17、里仁爲美，擇不處仁，焉得知？
18、不憤不啓、不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
19、君於不以言舉人，不以人廢言。
20、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
21、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
22、過而不改，是謂過矣！
23、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
24、君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。
25、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的`欲，不逾矩。
26、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
27、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
28、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
29、法語之言，能無從乎？改之爲貴。提手與之言，能無說乎？繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
30、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得
31、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
32、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
33、巧言令色，鮮矣仁！
34、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
35、君子恥其言而過其行。
36、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
37、甯武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
38、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
39、小不忍則亂大謀。
40、父母在，不遠遊，遊必有方。
41、歲寒，然後知松柏之後凋也。
42、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
43、不遷怒，不貳過。
44、不患無位，患所以立。不患莫已知，求爲可知也。
45、工欲善其事，必先利其器。
46、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
47、不患人之不己知，患不知人也。
48、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。
49、不以其道，得之不去也。
50、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
51、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
52、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
53、朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。
54、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
55、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
56、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
57、輕千乘之國，而重一言之信。
58、季文子三思而後行。子聞之，曰：再，斯可矣。
59、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
60、君子矜而不爭，羣而不黨。
61、敏而好學，不恥下問。
62、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
63、君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
64、學如不及，猶恐失之。
65、不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
66、人而無恆，不可以作巫醫。
67、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。
68、聽其言而觀其行。
69、其爲人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其爲人之本與！
70、學而不思則罔，思而不學則怠。
71、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
72、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
73、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
74、朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅？
75、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
76、君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。
77、凡事豫則立，不豫則廢。
78、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
79、禮之用，和爲貴。
80、性相近也，習相遠也。
