真正的君子知道，自己的見解受所處環境左右，未必是公平的。精選王小波人生語錄是小編爲大家整理的，在這裏跟大家分享一下。
1.不幸的是，每個人都有自己的命運，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不願生活在此時此地。
2.我也有一個問題，是這樣的：什麼是知識分子最害怕的事?而且我也有答案，自以爲經得起全球知識分子的質疑，那就是：“知識分子最怕活在不理智的年代。”所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認罪，承認地球不轉的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代;是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進太平湖的年代。
3.很不幸的是，任何一種負面的生活都能產生很多爛七八糟的細節，使它變得蠻有趣的;人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。
4.這好像還不錯——起碼還肯騙騙我。
5.媚雅這事是有的，而且對俗人來說，有更大的害處。
6.不但對權勢的愛好可以使人誤入歧途，服從權勢的慾望也可以使人誤入歧途。
7.趨利避害是人類的共性，可大家都追求這樣一個過程，最終就會擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘…
8.人活在世上就是爲了忍受摧殘一直到死想明瞭這一點一切都能泰然處之。
9.夢具有一種荒誕的真實性，而真實有一種真實的荒誕性。
10.小時候我對生活的看法是這樣的：不管何時何地，我們都在參加一種遊戲，按照遊戲的規則得到高分者爲勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個看法常常是對的，除了臭氣瀰漫的時期。比方說，上學就是在老師手裏得高分，上場就是在裁判手裏得高分，到了美國，這個分數就是掙錢;
11.趨利避害是人類的共性,可大家都追求這樣一個過程,最終就會擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘....
12.學習科學知識目的在於“知新”，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現在到廣闊無垠的未來。假如你什麼都不學習，那就只能生活在現實現世的一個小圈子裏，狹窄的很。
13.當一切都“開始了”以後，這世界上再沒有什麼可怕的事。我現在只是有點怕死。等死了以後就不怕了。
14.我引用昆德拉這句話(人類一思考，上帝就發笑)，被領導聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭!
15.智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走着。死掉以後的事我看不到，但在我活着的時候，想到這件事，心裏就很高興。
16.大灰狼壞，母兔子好，但是兔子就不知道九九表。
17.人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。這就提示說，由知識的差異可以產生權力。讓我們假設世界上的人都很無知，唯有某個人全知全能，那麼此人就可能掌握權力。
18.那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲，後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最後變得像捱了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。
19.假如我要寫什麼，我根本就不管他格調不格調，正如談戀愛時我絕不從愛祖國開始談起。
20.咱們應當在一起，否則就太傷天害理啦。
21.不願清醒，寧願一直沉迷放縱。不知歸路，寧願一世無悔追逐。
22.反熵，不是我們的人，就是奸黨。
23.假設我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實在是必不可少。
24.尤瑟納爾女士借阿德里安之口雲，當一個人寫作或計算時，就超越了性別，甚至超越了人類。
25.總而言之，幹什麼都是好的，但要幹出個樣子來，這纔是人的價值和尊嚴所在。人在工作時，不單要用到手，腿和腰，還要用腦子和自己的心胸。
26.假如有某君思想高尚，我是十分敬佩的;可是如果你因此想把我的腦子挖出來扔掉，換上他的，我絕不肯，除非你能夠證明我罪大惡極，死有餘辜。人既然活着，就有權保證他思想的連續性，到死方休。更何況那些高尚和低下完全是以他們自己的立場來度量的，假如我全盤接受，無異於請那些善良的思想母雞到我腦子裏下蛋，而我總不肯相信，自己的脖了上方，原來長了一座雞窩。
【精選王小波人生語錄2】1.雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。
2.好的文字有着水晶般的光輝，彷彿來自星星。
3.雖然歲月如流，什麼都會過去，但總有些東西發生了就不能抹煞。
4.然而歲月如流 一切都已發生過了 發生過的事再沒有改變的餘地
5.此種事實說明，一些缺乏其他能力的人，爲什麼特別熱愛的價值領域。
6.吃飽了比餓着好，健康比有病好，站在糞桶外比跳進去好，太平歲月比亂世好，看見滿大街都是漂亮的異性人就振奮。
7.我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎?還有，我看見有人在製造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。我總以爲，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什麼是美說得那麼清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被讚美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
8.雖然歲月如流什麼都會過去，但總有些東西發生了就不能抹殺。
9.人的一切痛苦, 本質上都是對自己的無能的憤怒。
10.一個人只有今生今世是不夠的,他還應當有詩意的世界。
11.生活是有趣的，它絕不能變得死氣沉沉。我在人羣中看來看去，只有你有最大的可能性使我得到永遠不枯燥的生活。
12.假如人成爲商品，就應該遮着臉。
13.生活是天籟,需要凝神靜聽。
14.我看到一個無智的世界，但是智慧在混沌中存在;我看到一個無性的世界，但是性愛在混沌中存在;我看到一個無趣的世界，可是有趣在混沌中存在。我要做的就是把這些講出來。
15.井底之蛙也擁有一片天空。
16.手冊上還寫着，一定要營造一種平靜祥和的氣氛，讓打的人愉快，挨的人開心——但這是不可能的'事情。當然，越是不可能的事情，就越要往紙上寫。
17.一個人倘若需要從思想中得到快樂，那麼他的第一個慾望就是學習。
18.沒有錢，沒有社會地位，沒有文化，人很難掌握自己的命運。
19.在一切價值判斷中，最壞的一種是：想得太多.太深奧.超過了某些人的理解程度是一種罪惡習。
20.我認爲理智是倫理的第一準則，理由是：它是一切知識分子的生命線。
21.對於一位知識分子來說，成爲思維的精英，比成爲道德的精英更爲重要。
22.智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走着。死掉以後的事我看不到，但在我活着的時候，想到這些事，心裏就很高興。
23.中國要有自由派，就從我輩開始。
【精選王小波人生語錄3】1.學習文史知識目的在於“溫故”，有文史修養的人生活在從過去到現代一個漫長的時間段裏。學習科學知識目的在於“知新”，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現在到廣闊無垠的未來。假如你什麼都不學習，那就只能生活在現實現世的一個小圈子裏，狹窄的很。
2.當一切開始以後，這個世界上再也沒有什麼讓我害怕的事情了。
3.我對自己的要求很低我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我願，我的一生就算成功。
4.哲學就是聰明學，我以爲並不過分。若以爲哲學裏種種結論可以搬到生活裏使用，恐怕就不盡然。
5.人活在世界上，就如站在一個迷宮面前，有很多的線索，很多岔路，別人東看看，西望望，就都走過去了。但是我們就一定要迷失在裏面。這是因爲我們渺小的心靈裏，容不下一個謎，一點懸而未決的東西。所以我們就把一切疑難放進自己心裏，把自己給難死了。
6.我真的是個好人，我對好多人懷有最深的感情，尤其是對你。我很想爲別人做好事，尤其是對你。我真想把我能做出的一切好事全獻給你呢。
7.好的文字有着水晶般的光輝，彷彿來自星星，雖然我會死，可一想到死後，這條追尋智慧的路還有人在走，心裏就很高興。
8.思索是人類的前途所繫，故此，思索的人，超越了現世的人類。
9.在中國做知識分子，有一種傳統的模式，可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那不是自己先去做個循規蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
10.別怕美好的一切消失，咱們先來讓它存在。還有一個美好的東西不會消失，就是菩提樹。真希望你是我的菩提樹，我願作你的菩提樹。
11.人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。
12.不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣地事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。
13.尊嚴不但指人受到尊重，它還是人價值之所在。
14.人生就是一個緩慢被錘騸的過程。
15.不相信世界就是這樣，在明知道有的時候必須低頭，有的人必將失去，有的東西命中註定不能長久的時候，依然要說，在第一千個選擇之外，還有第一千零一個可能，有一扇窗等着我打開，然後有光透進來。
16.我們的生活有這麼多的障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。
17.羅素說，“須知參差多態，乃是幸福的本源。”大多數的參差多態都是敏於思索的人創造出來的。
18.蕭翁說明辨是非難，是因爲這些是非都在倫理的領域之內。
19.吃飯喝水性交和發呆，都屬天賦人權的範疇。假如人犯了錯誤，可以用別的方法來懲辦，卻不能令他不發呆。如不其然，會引起火災。
20.孤獨，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個花蕊上，都落了一隻藍蜻蜓。
