女人常常抱怨男人是用下半身思考的動物，不懂得欣賞女性的美。雖然男人欣賞女性的視角確實不同於女人，但是男人在選擇女人的時候也不會囫圇吞棗，來者不拒。他們心中有一柄標尺，那麼男人眼中最迷人的女人是哪種?女人越風騷男人越喜歡嗎?
在過去，一說女人淫蕩，那絕對是罵她。而現在，如果你淫蕩的對象只是你的老公，那有何妨。爲何男人都愛淫蕩女人，女人卻搶着罵淫蕩女人是狐狸精。我們想說的是，學會做一個風流的女人，勾引好自己的老公。
“淫蕩”的女人更美麗
一說到“淫蕩”女人，一般人會禁不住浮想翩翩。且不論女人對淫蕩如何看待。單看男人是否真正拒絕，是否真如表面那麼正氣凜然，坐懷不亂，心如止水?男人對女人是十分苛刻，要求很多、很全，一言以概之，“廳堂的貴婦，臥房的蕩婦”便是男人骨子裏對女人所期望的最精確註解。
淫蕩，如今不應完全視爲貶義用語，而應該是一種性感，一種魅力，一種風情，一種觀念，一種價值，一種極致。從社會文化層面而言，女人的淫蕩分爲兩種：一種是外在的淫蕩，另一種是內在的淫蕩。外在表現淫蕩的女人，表面上風騷香豔，眼光露骨，言語大膽，媚態盡現，但無論如何卻掩飾不住思想的蒼白、情感的虛弱和信心的匱乏。當然，好處便是容易接近和把握。
內在表現淫蕩的女人，與外在表現蒼白的蕩女迥然不同，舉手投足間，一顰一笑，氣定神閒，優雅得體，可謂優雅和性感的最佳混合體，非優秀精英男人很難入眼。當然，不足便是高不可攀，拒人於千里之外。儘管如此，仍是男人心馳神往的精品女人。妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不到。外在的淫蕩只是表象的，內在的淫蕩卻是骨子裏的。外在的淫蕩講究的是勾引，內在的淫蕩講究的是誘惑。外在的淫蕩側重的是淫，主攻身體，而內在淫蕩側重的是蕩，主攻心靈。外在的淫蕩看似風光，卻是風騷，內在的淫蕩看似風情，卻是風景。
男人都以征服女人爲樂趣，而對淫蕩的女人卻一往無前，情有獨鍾。對外在淫蕩的女人，男人樂此不疲，君不見風月場所高朋滿座，聲色犬馬，鶯歌燕舞，趨之若鶩。
男人爲何對“淫蕩”女人趨之若鶩
男人都以征服女人爲樂趣，而對淫蕩的女人卻一往無前，情有獨鍾。對外在淫蕩的女人，男人樂此不疲，君不見風月場所高朋滿座，聲色犬馬，鶯歌燕舞，趨之若鶩。對內在淫蕩的女人，男人則朝思暮想，悉心呵護，視作陽春白雪，紅顏知己，更認爲是彰顯身份，體現價值的重要標誌。
很多時候，男人總以爲自己泡了個淫蕩女人，是在玩女人。殊不知，在淫蕩女人心目中，是女人在玩男人。正所謂：面子是男人的，裏子卻是女人的。男人應有品位，女人應有風情。色而不淫，淫而不蕩，蕩而有度，此種淫蕩實屬古往今來的千般佳話，孜孜追求。外在的淫蕩男人喜歡，女人不齒，而內在的淫蕩男人喜愛，女人嫉妒。
淫蕩不是生活，而淫蕩卻能豐富生活。因爲淫蕩，所以精彩;因爲淫蕩，所以可愛;因爲淫蕩，所以迷人。讚美女人往往總是表現在她的賢惠、美麗、氣質，卻很少有讚美女人的牀上工夫。大凡一談這些，感覺有一種淫蕩之感覺。賢惠、美麗與氣質能代表作爲一個女人的全部嗎?過來之人都有這樣的感受，可能羞於齒口，一個完美的女人首先應該具備什麼?男人應該清楚這一點。
女人在牀上，越淫蕩男人越喜歡
那麼，女人在牀上表現就非常重要了。試着想一下，當男人要交媾時的那份迫切，是動物的本能，而不是具有思想的人。女人還要等待什麼呢?這時候不需要賢惠、美麗與氣質，需要是一種迎合，性的交流。淫蕩點吧，道德在這裏是不起作用的。儘管那身體的扭動，那嬌聲連連，那變形的臉，似乎不像在陽光下的女人，但是這時候的女人卻是最美麗的。
《紅樓夢》裏有這麼一段故事，看似是賈璉的風流韻事，不值的一品，如果細細去想，細細地看了那段描寫，其中道理還是有的。多兒的媳婦長的怎麼能與美麗和氣質都是上乘的鳳姐相比?然而卻征服了花花公子賈璉，靠的就是牀上工夫了得。請看：“賈璉便溜了來相會。進門一見其態，早已魄飛魂散，也不用情談款敘，便寬衣動作起來。誰知這媳婦有天生的奇趣，一經男子挨身，便覺遍身筋骨癱軟，使男子如臥綿上，更兼淫態浪言，壓倒娼妓，諸男子至此豈有惜命者哉。那賈璉恨不得連身子化在他身上。那媳婦故作浪語……那媳婦越浪，賈璉越醜態畢露。一時事畢，兩個又海誓山盟，難分難捨，此後遂成相契。”
在這裏細緻的描寫只有淫蕩二字可形容，但是男人喜歡淫蕩之女人可見一斑。曾經有個男人傾訴心聲，他在做愛時，女人卻在看着報紙，給他的感覺是索然無味。恐怕再漂亮的女人如此這般，男人心裏可能更多的是一種厭惡吧，這樣的女人何有美麗而言?性是美麗的完成式，這裏的X加上Y等於幸福。不管是男人因性而情，還是女人因情而性，都離不開性字，都離不了牀上的風流故事。在想：那麼能在牀上做足工夫的女人一定是美麗的，還有歡愉。的確女人賢惠、漂亮、氣質是美麗的，如果再加上點性的淫蕩豈不是更完美!就要看她的造化，上帝也無法告訴男女情感到底是怎麼回事?美麗只是一個過程而不是最終的結果。
