2006年，作爲佛教從海上傳入中國的最早登陸地的連雲港市喜事連連。繼7月14日觀世音菩薩成道日當天，雲臺山大桅尖上空出現佛光之後，11月20日，該市佛教協會顧問、94歲的能寬老法師在花果山海寧禪寺圓寂後，驚現舍利20餘顆，其中一顆約5釐米大小，酷似一尊觀世音菩薩像，其五官裝束形象逼真，惟妙惟肖，舉世罕見。
4月27日上午，記者在花果山海寧禪寺千佛殿觀瞻能寬老法師的真身舍利時看見，20餘顆舍利子被供奉在一個紫檀木雕刻而成的蓮花寶座上。舍利子呈白色、綠色等多種色彩，質地大都像玉但又比玉晶瑩剔透。其中一顆舍利子高約5釐米，酷似一尊觀世音菩薩端坐在蓮花寶座之上，五官及裝束渾然天成，形象逼真、惟妙惟肖，特別是觀音菩薩頭像旁還有佛珠環繞，更是令人歎爲觀止。
更令人感覺奇妙的是，此“觀音舍利”的上方，是一塊晶瑩剔透的虎頭狀結晶體，老虎的鼻子、眼睛、耳朵清晰可辨。老法師的弟子介紹，能寬法師生肖屬虎，西歸後留於世間供信衆膜拜的真身舍利子，不但酷似觀音菩薩像，而且又呈虎形，實在是老法師一生虔誠奉佛、悟道得法的造化。因爲老法師的舍利從未對外開放供信衆觀瞻過，有幸在昨天誤闖千佛殿觀瞻到舍利子的遊客們，被眼前的奇像深深吸引。
“以前只聽說過，卻沒有真真見過舍利子，真是太神奇了”，一位遊客問身邊守護舍利子的僧人，“是不是有佛緣的人才能見到舍利子?”
在得到肯定的回答之後，在場的衆人頓時激動萬分。
中國宗教協會副會長王志遠先生當天在接受本報記者採訪時稱，舍利是佛自身功德的物化，是修煉的結果，老法師一生學佛唸佛，最終使肉體及精神都達到了完美的淨化，真可謂“精神變物質，功德化舍利”，特別是觀世音菩薩像舍利形象逼真，五官裝束惟妙惟肖，實爲當世無雙，世所罕見，令人歎爲觀止。
連雲港市民族宗教局負責人則告訴記者，市民族宗教事務局對舍利子的出現十分重視，在第一時間迅送至北京等地請佛學專家進行觀瞻，見識各種舍利的佛學家們都稱，能寬大師真身舍利子數量之多，形態各異，尤其是觀音聖像舍利更爲世所罕見。目前老法師的真身舍利由僧人晝夜守護。先前由佛教渠道得知消息，福建、廣東、浙江等地，以及日本、美國、韓國和東南亞各國佛教社團和信衆紛紛發來信函，希望來連瞻仰“觀音舍利”。應海內外人士的熱烈反響，經過多方協商，連雲港市佛教協會日前宣佈，從5月1日起，“觀音舍利”將被供奉在花果山海寧禪寺供信衆和市民近距離觀瞻，計劃瞻禮7天。
能寬法師1913年5月10日出生於連雲港市，11歲童貞入道，19歲赴鎮江寶華山隆昌寺受具足戒，先後在江蘇省10多個佛教場所參學和常住。連雲港市民族宗教局負責人對記者介紹，能寬法師是江蘇省佛教界的老前輩，也是佛教界四衆弟子共同敬仰與愛戴的典範。
能寬老法師的弟子告訴記者，老法師是在含笑中往生西歸的。老法師西歸後還接連發生了一系列令人歎爲觀止的事情。
2006年6月間，老法師有一道友從山東來海寧禪寺專訪，兩人見面言笑甚歡。座中，老法師對道友說，秋日過後，自己就要往生西歸了。其後，老法師又對她的弟子說：“近與故人相見，說前緣道後世，覺住世已久，念念而生歸意。”她懇請弟子前往海州觀音庵運回20年前自己購置的壽生缸，以備茶毗(即圓寂火化——記者注)之用。
因爲老法師身體一向非常健康，一開始的時候，衆人都不是很在意。然而，老法師卻一再神情誠懇地向弟子交代後事，並且日漸控制飲食。到11月15日之後，老法師已不再進食，只是在牀榻上作吉祥臥狀，口中唸佛不止。11月20日下午2時許，老法師突然口中止念，看上去像是已經昏厥。她的弟子急忙上前察看，並輕輕撫摸老法師的頭頂，老法師慢慢睜開眼笑着問她的弟子，“尚熱否?”她的弟子急忙應答，“還熱還熱”。老法師面帶笑容緩緩地說：“快了，快了!”言畢，老法師淺笑不已，口中繼續唸佛不止。下午2時55分，老法師含笑西歸，顏面恬靜安詳。老法師圓寂4天后，她的肉身依舊嘴角含笑，如睡夢中;移動老法師的形體，感覺她的四肢柔軟而且還有餘溫。11月27日上午9時，市佛教協會爲老法師舉行追悼會，28日上午，由市佛教協會會長、海寧禪寺方丈昌鑑率老法師弟子百餘人來到老法師茶毗現場，精心搜檢老法師骨灰，在骨灰中驚現出觀世音菩薩像舍利及五彩舍利20餘顆。
