孔融讓梨的故事經常被現在的父母拿來教育孩子，因爲這個故事中體現了中華民族的傳統美德，所以使得故事的主人公孔融的形象，也在大家心目當中高大了起來。但實際上，真實的孔融真的是這樣的嗎?人們議論的孔融讓梨最後弒父的歷史是真的嗎?據瞭解，孔融的家人最後也是受他的牽連而死的，這又是怎麼回事?
孔融讓梨的故事在中國家喻戶曉，這個典故教會了我們要謙讓的美德，孔融也因爲這個故事而出名。但是，主動讓梨只不過是孔融小時候做過的事情，大多數人對長大後的孔融，應該都沒有多少了解吧?
孔融生活在東漢末年，因爲四歲讓梨而被大家所知曉。在孔融十三歲的那年，他的父親去世，孔融在父親死後表現得悲痛欲絕，在大家眼裏，他是個大孝子。禮讓兄弟，孝順父母，這便是孔融留在很多人心目中的人設。
可是，恐怕大家不知道的是，在後來，孔融曾說過這樣一句大逆不道的話，他說：“父之於子，當有何親?論其本意，實爲情慾發耳。子之於母，亦復奚爲?譬如寄物缶中，出則離矣”。這句話的大致意思不難理解，孔融就是想要表達，父母跟孩子之間是沒有什麼親情可言的，他甚至還認爲，孩子的出生，是父母慾望的產物，在他看來，父母於子女是沒有任何恩情的，這便是孔融的“父母無恩論”。
這些話是孔融親口所說，並非歷史對他的抹黑。從中也能夠看得出來，讀書讀多了未必是好事，這種酸腐文人的氣質，就在孔融後半生體現的淋漓盡致。當然了，他本人最終也栽在了這個上面，他因爲出言不遜，大放厥詞，最終被曹操給殺死了，孔融的家人也受到他的牽連而死。
