八大山人是誰呢?八大山人有幾個人?千萬不要以爲八大山人就是有八個人，就像竹林七賢其實並不單單指7個人一樣，其實八大山人只有一個人。八大山人是朱耷(念zhu da)的名號，朱耷是清初四僧之一，是中國畫一代宗師，八大山人生於1626年，卒於1705年，終年80歲。
朱聳是明末清初畫家，中國畫一代宗師。本名由桵，字雪個，號八大山人、個山、人屋、道朗等，漢族，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫。明亡後削髮爲僧，後改信道教，住南昌青雲譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意爲主，形象誇張奇特，筆墨凝鍊沉毅，風格雄奇雋永;山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文。
二、八大山人名號的由來
八大山人用過的字、號、別名極其之多，號雪個、個山、人屋、純漢等，這些都是他不同時期用過的字號。八大山人則是他棄僧爲道士後所用，以前的字號他都捨棄沒有再用，唯獨八大山人是他唯一留下來的。“八大山人”的用意十分巧妙和獨特，他在書畫上的署名總是把八大和山人豎着連起來寫，讓人乍一看是一個“哭”和一個“笑”字，苦笑不得，其實質上是想表達對於國家破滅的悲痛之情。
八大山人名號的由來可能是受到了鄭思肖的啓發。除此之外，他的畫押“三月十九日”爲崇禎上吊即明亡之日，與八大山人同時代並受八大山人極大影響的牛石慧，落款如“生不拜君”等，也都是旁例，證明這種無聲反抗的存在。其實縱觀歷史來看，八大山人的一生也是十分悲慘的。↓↓↓
三、八大山人悲慘的一生
八大山人原名朱耷，他出生在明代王孫世家，家學淵博，祖輩和父輩都擅長詩文書畫。家境的殷實使他受到了良好的教育，詩文書畫無所不精，在這樣的一個家庭裏，看到過歷代繪畫精品，也認真地臨摹和細細地揣摩過，有着深厚的傳統功底。當時明代繪畫模古一度成風。
有關史料記載，八大山人少年時期的作品也是遵從模古一路，臨摹董其昌的作品幾乎可以亂真，他後來的山水畫作品在用筆用墨上也帶有董其昌的痕跡。明朝的滅亡是八大山人人生的重大轉折點，他由一個王孫貴族變成了一個僧人、道士，政治的變亂使他失去了一切，國破家亡之痛影響了他的終生。
他如果不是有這段慘痛的經歷，也不會遁入空門;他如果不是遁入空門，也就不會潛心學道;他如果不是爲了躲避清政府的追殺，也不會隱姓埋名;他如果不是受封建禮教思想中的“無後爲大”思想的影響，也就不會由佛轉道，取妻生子;他如果不是在思想、感情極度壓抑，悲憤、抑鬱到極致，他的作品也不會如此的怪誕、冷清。設想一下，如果明朝不亡，他的繪畫藝術也許會是清初“正統畫派”四王一路，作爲一個王孫貴族，他也許會忙於迎來送往，應酬賓客。
或者是忙於四書五經，做八股文章，圖舉子之業，歷史上就會多一個姓朱的朝廷命官，他的人生將會是另外一種狀況。常言道：“時勢造英雄”，時勢將一個聰明敏慧之人逼進寺院，使他只可能將時間用在學禪習藝上，從而造就了一個畫壇上頗具傳奇色彩的、獨特的、怪誕的八大山人。
