《西遊記》中的人物都有來源，就像唐僧來自於東土大唐，孫悟空來自於花果山水簾洞，人們的印象中，似乎豬八戒來源於高老莊，其實不然。那麼豬八戒是哪來的?
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在《西遊記》中，對於豬八戒的來源介紹的並不是很清楚，但是可以肯定的是，豬八戒並不是高老莊的人。豬八戒原來是天庭衆仙中的一員，是威風八面的天蓬元帥，有手下天兵天將三十六萬，主要職責是看管天河。之後豬八戒因爲違反天規調戲霓裳仙子而被貶入人間。在投胎的時候又投錯了胎，成了一個有着豬鼻豬耳豬肚的人，也就是人們熟知的之後和唐僧一起西天取經的豬八戒，所以豬八戒應該是來自天庭的。
但是有傳說豬八戒是佛教的七頭金色豬擬人化的角色。七頭金色豬是佛教神祗摩利支天的坐騎，元代時期摩利支天備受推崇。相傳摩利支天能夠保佑武人百戰百勝，作爲摩利支天的坐騎，七頭金色豬也有着守護的作用。在吳承恩創作《西遊記》中豬八戒這一形象的時候，因爲摩利支天在明代有着濃重的密宗色彩，所以吳承恩便將這摩利支天的名號摒棄不用了。他將天蓬元帥作爲了豬八戒的前世，並且結合道教、佛教兩個宗教中的神靈原型，賦予了豬八戒半人半豬的形象，這也是吳承恩的創新之處。這樣看來，豬八戒又是出自吳承恩之手。
豬八戒人物形象淺析
豬八戒這個人物在很多劇中都有出現，甚至有很多電視劇便是以豬八戒爲主展開劇情的。每個劇本中的豬八戒都有不同的作用，那麼在《西遊記》中，豬八戒的人物形象是什麼作用?豬八戒人物淺析是什麼樣的?
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有人說豬八戒的人物形象具有時代意義。在將《西遊記》中的豬八戒人物淺析之後，發現劇中的豬八戒不喜歡這種長期在外奔波的苦行，他離開高老莊這個他本可以安逸地生活的地方而跟着唐僧去西天取經完全就是被逼無奈的，每次遇到危險遇到困難，他總是第一個打退堂鼓，嚷着要散夥回高老莊。其實豬八戒的這種眷念家園，渴望定居的生活取材自典型的長期依附土地的農民意識。至於劇中豬八戒的好色貪財和自私自利，代表的是明朝社會的好色好貨思想，是典型的明朝小市民的形象。
除此之外，豬八戒不受管制，率性而爲，要不是打不過孫悟空，按照豬八戒渴望安定的生活的心理，早就自己單幹回高老莊過他的小日子了。豬八戒在劇中的形象，體現的就是一個凡夫俗子的形象。在劇中的被嘲笑，被捉弄，以及豬八戒本身的大度不計較，體現了人性善的一面和人性惡的一面。雖然在《西遊記》中，豬八戒的形象多是膽小懦弱，貪睡偷懶，貪戀美色這樣的缺點，但也正是反映了但是明朝社會的思想特色，因此，豬八戒人物淺析的結果便是豬八戒的形象具有時代意義。
豬八戒的武器
孫悟空的武器是金箍棒，九齒釘耙是豬八戒的武器。因爲金箍棒能夠隨意變換大小，可以在變小之後放在孫悟空的耳朵裏，所以孫悟空的金箍棒不會一直拿在手上，只有在要用的時候金箍棒纔會出現。但是豬八戒的武器不同。
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豬八戒的武器乃是太上老君所造，是豬八戒在還是天蓬元帥的時候玉皇大帝所賜。它的全名是上寶沁金耙，但是因爲它有着九個尖尖的牙齒，所以人們常常將這上寶沁金耙稱作九齒釘耙。對於這把九齒釘耙，人們士非常熟悉的，但是這九齒釘耙是一個怎麼樣的武器?
在《西遊記》中，豬八戒的出場總是伴隨着這把九齒釘耙。作爲豬八戒的武器，雖然沒有孫悟空的金箍棒那麼通靈，但是畢竟是太上老君所造用神冰鐵親自錘鍊，加上五方五帝、雷聲普化天尊的淨雷法咒和六丁六甲之力共同鍛造而成，重量驚人，是《西遊記》中的第一神兵。因爲重量的關係，幾乎沒人能夠拿的動這把九齒釘耙，更別說像豬八戒一樣舞得虎虎生威了。在豬八戒與各路妖精鬼怪的打鬥過程中，這九齒釘耙起了不小的作用，用一句通俗的話來說就是打不死你也重死你。就這樣，這把九齒釘耙作爲豬八戒的武器一直陪伴在豬八戒的身邊，是豬八戒不可或缺的夥伴，也算是一種除了豬耳豬鼻和大肚腩之外的標誌性物件了。
