對於殭屍的存在，相信很多人都是不信的。但是發生的很多奇怪的事情用科學又解釋不通。清朝時期湘南殭屍村的傳說，相信大家都聽說過吧!整個村子的人將近一半都是殭屍，聽起來就讓人不寒而慄。但是湘南殭屍村是真的嗎有人去過嗎?下面就隨本站的小編一起來看看專家都是怎麼說的吧!
湘南殭屍村傳說
關於湘南殭屍村的形成有兩個傳說，這個存在是在清朝的時候形成的，一直延續到了現在，而關於這個殭屍村的說法，有兩個傳說，雖然說兩個傳說的說法細節部分有一定的不同，但是大致還是相同的，下面就爲大家詳細的介紹一下這兩個關於湘南殭屍村的傳說說法。
傳說一：清朝初年,湘南西邊,有一個靠山的小村落,村中一個無賴因盜墓而中屍毒,後雖被一老人救回,但因再度做不當的事,被全村的人打了一頓,再丟在後山草叢中 讓他自生自滅. 湘西趕屍之說 又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩繫着屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。
傳說二：村中有個叫成三的年輕人，平日遊手好閒，不事生產，又喜歡調戲別人老婆，常被村人追打羞辱，因此就躲在山中苟活，利用晚上回村偷些東西過活。有一天，成三在山上肚子餓了，想挖一些野筍，地瓜之類來果腹，就到處挖啊挖啊，竟挖到一具屍體，樣子極爲恐怖，似乎死了幾百年，臉和身子都爛的不成人形，他雖然肚子空空的，也不禁嘔了幾口酸水出來。
自從成三看過那具死屍後，整個人就覺得難受，一天天消瘦，牙齒也漸漸變黑，全身無力，昏昏沉沉，好像中了屍毒。過了一個月，大家發現成三好久沒上村來偷東西，心想可能死在山上，正高興的時候，卻看見成三嗆嗆踉踉地走來，要求村人到城裏幫他找醫生。
過了幾天，又見成三一身病地求人救他，這次，村人不但沒給他東西吃反而狠狠打他一頓，然後將他綁在樹上。成三在樹上沒幾天就斷氣了，屍體發黑帶青，眼睛也變爲灰泥狀，發出的屍臭非常難聞，村中許多婦人和小孩聞了就不舒服。村中幾個壯丁看到這個情況，就商量把成三尸體放下來，好好埋了，纔不會讓大家感染屍毒。大夥都同意了，不過白天大家都有活要幹，就決定晚上去埋成三的屍體。
到了晚上，大夥吃過晚飯，拿着火把要找成三的屍體時，想不到竟然不翼而飛。根據樹上被撕裂的繩子來看，好像是成三自己掙脫的。成三是屍變了。
於是村子的壯丁就開始到處尋找成三，壯丁們終於正面遇上成三，還未交手就被其相貌震攝。它的眼睛像沾滿血漿的玻璃球，黑暗中發出紅光，牙齒又尖又利，連着少許血肉及毛髮。幾個壯丁見到這個形象，早丟下武器落荒而逃，而其他有家有室的不得不鼓起勇氣跟它一拼。豈知成三力氣大的異乎尋常，身上也不知被砍了幾刀，不但沒事，一個轉身，又一個壯丁被插中倒下，後來就相傳整個村莊的人都變成了殭屍。
關於殭屍的那些說法：
四川百年殭屍事件：2005年四川南充發掘出石棺，石棺內發現百年清朝老屍，與屍體同時發現的還有與殭屍傳說有關的糯米與符紙,此事轟動南充，且被當地某媒體報道。據當地農民反應，自從墓穴被掘開後，當地的收音機錄音機等，夜間偶爾發出怪聲。農民劉福田錄下了怪聲並提供給廖警官。
1872年廣西殭屍事件：1872年七月上旬，憑祥土州的彝族部落在不明不白地情況下死了三人，他們懷疑是附近的壯族部落所爲，於是發生了械鬥，造成幾十人受傷。幾天之後，太平府派人介入調查，負責此事的一位是太平府的一位參事，一位是巡捕房的捕頭，參事安撫各族民衆，捕頭負責調查真相。
就在他們到達的當天夜晚，再次有一人死亡，是傣族部落的人。捕頭暗暗高興，因爲之前三位死者的屍體被火化無法屍檢，而這次死亡的一人爲偵破真相留下了線索。仵作驗屍後的報告讓所有人大吃一驚：不是人類所爲。在政府的組織下，各部落的巫師和神漢聯合起來想對策，可還沒想到對策就到了七月十五。
七月十五的晚上，月明星稀，捕頭和幾個巫師在一個村裏巡邏，一羣殭屍衝進了村子，見人就咬，連雞、鴨、豬、羊等都不放過。村民們連夜撤退，到第二天數人，才發現死了十八人，基本上是跑不動的老人和小孩。廣西按察使嚴樹森不久後給朝廷上了一道奏摺，大意如下：越南境內英吉利人，勾結我國奸人，燒殺搶掠，欲行不軌。這個奏摺裏完全沒有說到殭屍襲人的事，只說是英國人搞鬼。
新疆和田殭屍事件：1987年3月，中國的一隊持不同政見者在新疆核電站遭遇了一場準災難。在數月的否認後，中國政府方纔正式宣佈發生了一起故障。一個月後，整個事件被試圖渲染成一場由武裝的恐怖分子施行的蓄意破壞。如果和田事件是一起喪屍爆發，那麼仍有很多問題無法得到解答。這起爆發如何發生?爲期多久?最終如何得到處置?總共出現了多少喪屍?它們是否進入了發電站?造成的損害如何?爲什麼沒有發生切爾諾貝利那樣的泄漏?有任何喪屍得以逃脫嗎?之後是否還有攻擊發生?
四川南充殭屍事件：在四川南充地區發現的百年老屍(清朝古屍)，肉身僵而不腐，渾身重布纏繞，可見此屍是經趕屍過後才下葬的。爲何可斷定此屍經人趕屍入墳?就靠他周身的“裹僵布”(趕屍術士“吆屍”時，屍體都套着“鎖僵套”“裹僵布”，像我們這樣的外行管那叫“屍布”或“屍衣”)。
小編結語：目前關於湘南殭屍村的說法已經不存在了，但是那個村子卻依然存在，雖然有許許多多關於殭屍的傳說，但是至今也沒有任何的證據能夠表明殭屍是確實存在的，那麼在人類的歷史上，是否真的有殭屍的存在的呢，我們還無從得知。
