殉葬制度在中國古代十分的流行，尤其是古代的人殉制度。說的簡單點，也就是古代有身份有地位的人死了之後會有活人陪葬，這一般多見於皇室。但是自從漢朝開始，這種惡習就已經漸漸的消失了，直到明朝朱元璋又重新恢復了殉葬的制度。那麼朱元璋爲什麼恢復殉葬?古代殉葬的人墓裏還能活多久?
古代的人殉，是一種十分殘酷，滅絕人性的做法，這種惡俗是把活人作爲死者的陪葬物品，通常多見於古代帝王死後。在秦始皇的死後，殉葬制度空前發展，他死後，活人陪葬的規模更是十分的驚人。
秦始皇開創了人殉之最
其實人殉這種殘忍的做法在春秋的時候曾經有過一次廢止，取而代之的是用假人殉葬。但是到了秦始皇一統六國之後，人殉制度死灰復燃。有關於秦始皇死後的殉葬規模，史書中雖然沒有過十分準確的記載，但是通過隻言片語的描述就能夠感受到了，司馬遷的《史記》曾經有過這樣的記載，“二世曰：‘先帝后宮非有子者，出焉不宜。’皆令從死，死者甚衆。”也就是說，秦始皇的後宮女人，上到嬪妃，下到宮女，基本上沒有爲皇室誕下子嗣的都要爲秦始皇殉葬。難以估量當時究竟是死了多少人。
但是這種風氣到了漢朝之後有所扼制，漢朝的統治者死後，基本上就是用一些奇珍異寶來殉葬，後宮女人基本上沒有再受到殃及。
朱元璋使得人殉制度捲土重來
可是不知道爲何，朱元璋建立了明朝之後，竟然又重新恢復了人殉制度。包括朱元璋，朱棣等明朝的多位皇帝，死後都有大規模的人殉。據記載明太祖朱元璋死的時候，單單是爲他殉葬的後宮嬪妃就有40多位。這些將要殉葬的妃嬪大多都是被要求自縊身亡，事後或許會被追諡封號，或是給家屬一定的補償。
這樣冷血的人殉制度直到康熙明令廢止，此後纔算永遠的在中國歷史上銷聲匿跡。
