寧夏固原山區是貧困地區，但娶媳婦時彩禮動輒四五萬元，結婚時債臺高築。高價彩禮的婚姻容易快速離婚，催生了諸多騙婚案件，因結婚而導致外出打工者貧困，比比皆是。女人不是商品，如何摒棄陋俗，提高婚姻質量，已成爲當下社會關注的話題。
高價彩禮讓農村青年不堪重負
據瞭解，近年來固原山區女方彩禮逐年攀高，3萬至6萬元不等，外陪“三金一冒煙”(金戒指、金耳環、金項鍊、摩托車)。
彩禮是當地一種被默認的習俗,即男女青年結婚前，女方向男方索取的一定財物，這被認爲是對養育女兒成人的一種補償。2000年以來，固原農村女子彩禮成倍增加，上世紀90年代初4000元，如今中檔彩禮三四萬元，高檔彩禮超過6萬元。見面禮400至1000元，“壓箱錢”200至1000元，“開箱錢”500元左右，“離娘錢”2000至3000元，“盼女錢”400元，“押轎錢”200元，“謝媒錢”300至400元。女子嫁妝“三金一冒煙”外加彩電、洗衣機。林林總總算下來，一個媳婦娶進門要花6萬多元。
固原屬貧困地區，農民生活還不富裕，高昂的結婚費用已成爲當地農民的沉重負擔。爲給孩子娶媳婦，許多家庭東借西湊，債臺高築，甚至外借高利貸。婚後債務壓得人喘不過氣來。
騙婚案件層出不窮 男方血本無歸
“爲娶老婆，給女方父母4.4萬元彩禮，外加1.8萬元服裝、金銀首飾費，如今因鬧離婚，這些錢不知還能不能收回！”家在西吉縣偏城鄉的王冬陽，2008年花高代價與宋某成婚。蜜月後共同到上海打工。在上海短暫生活1個月後，宋某就不見了蹤影。他動用各種關係最終電話聯繫到了宋某，宋某回覆說不願意跟他過了，也不願與他見面。爲了挽回經濟損失，他被迫在原州區法院把宋某告上法庭。開庭時，他要求宋某返還5萬元彩禮，而女方只願意返還5000元。
彭陽縣古城鎮海溝村村民楊某爲娶海某，給對方支付3.3萬元彩禮後，海某未領取結婚證就草草結了婚，但拒絕與楊某同房，甚至以持刀自殘相威脅。兩人結婚不到1個月，女方就以到平涼看病爲由銷聲匿跡。最後通過彭陽縣法院判決，海某退還楊某彩禮2萬元。但是至今，楊某還沒有拿到返還的彩禮。
“如果夫妻雙方共同生活了三五年，並且有了孩子，法院不會判返還彩禮；如果共同生活不足1年，並且沒有孩子，則會判還一半彩禮。”原州區法院城郊法庭庭長張立強說。
因婚姻破裂，給男方帶來了巨大的經濟損失，有可能血本無歸，導致相當一部分男青年根本沒有經濟實力再婚。
女人不是商品 舊俗該被打破
固原山區農民收入低，很多農民依靠女兒外嫁獲取經濟補償，已經成爲很多農村人的共識。“騎的是女兒的，住的是女兒的，穿的是女兒的”是當地廣爲流傳的俗語，說的就是借女兒外嫁，達到脫困目的，所以外嫁女兒就要狠“宰”男方一筆彩禮錢，備自己養老之需。另外，女方家害怕女兒嫁到男方家後遭窮，於是向男方索要較多財物，從小件服飾、日用品，到大件摩托車、洗衣機等樣樣都要。而且村民們也逐步形成互相攀比之風，讓本身就很高的農村結婚彩禮水漲船高。
固原山區每年有25萬人出外打工，尤其以青壯年爲主。這些農村小夥、姑娘常年在外，只有過年纔回家一次，外地環境陌生，擇偶空間有限，只能在媒人與雙方父母的撮合下解決終身大事。由於缺乏長期瞭解，感情基礎薄弱，從而使得山區離婚率攀升。
我國婚姻法第三條明確規定，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行爲，禁止借婚姻索取財物。但是，由於受千百年來舊習俗的影響，有的女方仍向男方索取一定數量的錢財彩禮作爲結婚條件。
