（原標題：到底是嘻哈有罪，還是PG One有毒？）
這兩天，因《中國有嘻哈》走紅的PG One，又火了一把。
除了緋聞八卦，還是因爲嘻哈。
一首老歌《聖誕夜》，歌詞實在辣眼睛，必須打碼。
引來了媒體和網友的集體批鬥——
違反法律及公序良俗，至少是打了擦邊球。
而PG One的道歉，在許多網友看來，有虛應故事之嫌。
有網友吐槽說：好嘛，PG One把鍋推給了嘻哈文化和黑人說唱，意思是這事他也是受害者，不能賴他。
那麼，到底是嘻哈有罪，還是PG One有毒？
不要誤解了嘻哈文化
許多爲PG One找理由的人，都有一個相同的論點：嘻哈文化就是要diss，你憑什麼不讓一個歌手自由地發揮嘻哈文化呢？
diss，是形容嘻哈文化最經典的一個詞，是Disrespect (不尊重)或Disparage (輕視)的簡寫。
說唱者喜歡用唱歌的方式來互相貶低和批判：我看不慣你，就要下嘴狠的來罵你，天上地下我就是最牛。
支持PG One的小夥伴也因此喊冤：血腥暴力、吸毒和性，不正是嘻哈文化的特色？
關於這個問題，必須回顧一下嘻哈的歷史。
上世紀60年代，黑人及其他少數族裔在美國的政治地位極端低下。他們生活在種族歧視的大環境下，經濟捉襟見肘，失業率高，進學校深造的機會貧乏，更缺少社會地位上升的可能性。
直到矛盾積聚到一定程度，美國爆發了種族危機。
嘻哈文化的搖籃，就誕生於美國曼哈頓布魯克林區——當時著名的貧民窟。
黑人們特有的言行表達方式和音樂、舞蹈、節奏天賦，創造了嘻哈。他們用嘻哈反對歧視，用嘻哈宣泄不滿，用嘻哈表達憤怒。
整個羣體受到社會的排斥，除了反抗，必然還有絕望。因此，嘻哈文化自然而然混合有暴力、毒品和性。
因此，當黑人運動成果不明顯時，嘻哈文化所呈現出的姿態，是鬥爭、積極、保持個性的一面。
不要誤解了我們對嘻哈的包容
文化是現實的反映，一種文化受到公衆的喜愛，必然契合了社會主流的心態。
當鬥爭年代結束，黑人羣體的社會地位慢慢上升，嘻哈文化過去陰暗的一面，已經不合時宜。
對於黑人羣體來說，以前不敢想的，現在敢想了。陽光活力、青春活潑，希望被新的社會所認同，成爲新的主流。自此嘻哈文化慢慢融入了主流，也不再是美國窮困黑人的代言詞。
我們並不反感嘻哈文化。今年的嘻哈文化節目《中國有嘻哈》創下不俗的收視率，正體現了這一點。
嘻哈進入中國，受到中國青年的喜愛，也正體現了我們的文化自信，和對各種意見的兼容幷包。
真正喜愛嘻哈的人，不是它具體唱的什麼內容，也不是形式，而是一種嘻哈精神。
嘻哈是屬於年輕人的文化，它真正關注的是人們真實經歷的喜怒哀樂。
嘻哈的橫衝直撞、直率感性的表現力和力度，表達的是人們反對壓迫、張揚個性的自我表達。
嘻哈精神的本質，是人們對公平正義的追求，對自由的渴望。
而PG One顯然沒有理解到這一層面。
以爲說罵髒話、隨便diss別人、提倡吸毒、侮辱女性就是嘻哈文化，就是嘻哈音樂。
我們善意地看待青年的叛逆，包容帶着叛逆心理的文化，因爲這或許就是一代代人不斷進取推陳出新最初的萌芽。
但包容絕不意味着縱容！
舶來品一味照搬，從來只會水土不服。嘻哈文化，也同時對於我們的國民提出了問題，毋寧說帶來了考驗。
不要誤解了偶像的內涵！
一位公衆人物在社會中獲得的成績和利益越多，就越應該承擔更多的社會義務。其中之一，就是爲自己的言行負責，不要一味去迎合青少年的叛逆心理，更不能踐踏法律的紅線。
偶像不等同於名和利，成爲偶像更不能爲所欲爲！
PG One還沒有完全意識到自己身爲大衆偶像，會起到的榜樣效應，以及在當代青少年面前，究竟該去扮演一個什麼樣的角色。
看到大多數人都在譴責PG One的不當行爲，說明大多數小夥伴的智商和道德觀還在線。
這已經不是第一次對“污點偶像”粉轉路，“我們不接受偶像有哪些言論和行爲”的現象本身，正體現了中國青年對偶像一貫的期待。
儘管每一代中國人，都有自己不同的偶像，但這些偶像大都是積極正面的：或是文壇明星，或是愛國武將，或是忠臣義士，或是道德楷模。即使是在娛樂巨星成爲偶像的當代，我們的青年依舊要求他們的偶像，必須是正能量的。
這樣的偶像，不會不尊重生命而拿逝者開玩笑，不會一次又一次踐踏法律的邊界，不會教唆青年吸毒，不會歧視女性，這都是中國文化的底線。
對舶來文化，我們是開放、包容和敬重的。而“取其精華，去其糟粕”，也從來是應有之意。
如果嘻哈偶像們想在中國繼續得到發展，那就必須從傳統黑人說唱文化所提倡的價值觀中跳脫出來。在中國自有的文化體系、道德觀和風尚中，去尋找自己紮根的土壤和精神源泉。
如此，嘻哈有中國，中國有嘻哈。
