尬舞在尷尬中退潮，近日，鄭州的尬舞團體成員在逐漸減少，街上也再沒有那樣盛大的尬舞場面了。在廣場舞演變成尬舞，再變成一種惡趣味之後，尬舞在尷尬中退潮了。
尬舞在尷尬中退潮
手機屏幕內外，一頭是極度誇張的演繹，以及渴望成名的企盼;一頭是收穫名利的傳說，卻在風頭過後遇冷。這是鄭州“尬舞者”的現實寫照。尬舞者與城市管理者之間的博弈之下，圍觀者漸少，收入銳減，讓不少尬舞者選擇離開。這個由關注衍生出的羣體，目前正在逐步縮減。
鄭州“尬舞者”最初的目的都是比較純粹的，就是爲了興趣或者鍛鍊身體，在公園裏跳跳舞，也比較隨性。可隨着圍觀者的逐漸增多，相關視頻在網絡的火爆以及網絡直播的介入，對於這些“尬舞者”來說，名利成了送上門的東西，可這也異化了他們原本平靜而純粹的內心，這樣的內心異化，也爲之後尬舞在尷尬中“退潮”的必然命運，埋下了種子。
如果想配得上這些名利，甚至擷取更多的名利，必須有相稱的底氣和實力。但那所謂的尬舞，雖也被不少粉絲追捧，其自身也在被追捧中“自成體系”，但作用也只是博眼球，並改變不了尬舞本身內容空洞，缺乏生命力的實質。如此，在名利的過分驅使下，底氣和實力沒有提升的空間，那他們就只能在“博眼球”的道路上越走越遠，這樣的走偏便是尬舞必然“退潮”的前奏。
尬舞
於是，抽筋舞、打架舞、指人舞等備受爭議的舞蹈層出不窮，還出現過跳入金水河，在污水中瘋狂搖擺的奇葩場面。正面實在的東西越來越少，虛幻惹人厭的東西越來越多，“低俗”“炒作”的標籤自然也就被貼上了。除此之外，喧囂的尬舞還擾民，影響市容，給社會公共管理帶來了一系列問題。這樣的尬舞確實變了味，大衆對其的態度也經過了由“新奇熱鬧”到“無法接受”的轉變。
現在，在尬舞者與城市管理者之間的博弈下，圍觀的吃瓜羣衆越來越少，他們的名利也沒了往日的光環，尬舞已經逐漸在尷尬中“退潮”，這是現實。但是，其實社會管理部門的規範和限制只是表因，而主因就是，尬舞缺乏優質的內容，缺乏優質的文化給養。
從尬舞的現實尷尬延伸到整個直播行業的發展狀況，本質都是相同的。2016年被稱爲直播元年，人和資本瘋狂涌入，靠着一股新鮮勁和一些觸碰倫理、道德、法律底線的內容，火得一塌糊塗。但如今一年過去，新鮮勁沒了，公衆對那些沒有營養、沒有內涵和沒有文化的內容，更多的是排斥。結果就是，直播的虛華已經煙消雲散，和尬舞歸爲同樣的命運。
尬舞在尷尬中退潮
不過那些有內涵滋補文化支撐的優質內容，卻留了下來，並得到不斷的追捧和發揚。比如，在線直播授課成熱門職業，有的“知識網紅”年入300多萬，甚至上千萬元。這樣的優質直播，只要能規範自身，強化優質內容和文化底蘊，其長久發展也是必然的。其與“尬舞”也算一正一反，在比較中既佐證了尬舞在尷尬中“退潮”的必然性，又爲尬舞指明瞭未來的正確方向。
“沒有買賣就沒有傷害”，沒了觀衆，這一批尬舞團體自然人數就會減少了。而這種缺少內涵的尬舞也在時代下被淘汰了，這也是很自然的規律。
