名醫華佗之死與曹操有關是衆所周知的，其中流傳最爲廣泛的一個版本來自《三國演義》——曹操常犯有頭風病，華佗想要幫他把頭顱劈開，取掉在裏面的病根，曹操懷疑華佗想借機害他，就將他逮捕，華佗因此鋃鐺入獄而赴黃泉。事實上，無論這個故事是真是假，都僅僅是一個導火線。華佗和曹操之間的故事發展與思想鬥爭，其實折射的是封建社會中一名醫生和患者（當然這個患者不普通，是封建軍閥）的思想落差和矛盾引發的悲劇。精彩閱讀：醫患關係危機 醫患暴力衝突井噴式爆發
曹操和華佗都是沛國樵人，互爲老鄉，華佗之名必然曹操有所耳聞，更何況華佗預測了曹操十分信任的手下陳登之死期，讓曹操從一開始就對華佗有了依賴和信任感，找華佗前來“常在左右”“使佗專視”。這時的曹操會讓人聯想起他愛才、重才、惜才的品質。然而，作爲一名久經沙場、多謀多疑的軍閥，一向是將“人”與“才”分開看待，再加之當時封建社會“上醫醫國，下醫醫人”對醫生的不重視，在華佗彌留之際，他竟說出“不憂，天下當無此鼠輩耶”。因爲不以爲然，即便醫術高超，也只是區區“鼠輩”不足掛齒，這種從思想根源上的階級視角，爲華佗之死埋下了伏筆。
之後發生的一件事則更是火上澆油。華佗思鄉心切，加之不願意“專視”曹操，想爲普羅大衆行醫治病，欺騙曹操歸鄉照顧“生病”的妻子，事後被發現他的妻子只是裝病，被欺瞞的曹操盛怒之下將華佗關入監獄。這件事一方面說明了華佗不瞭解曹操狐疑、好勝、獨斷的性格；另一方面，將一位封建軍閥專斷暴力的一面表現無遺。
隨着科學技術的日益發展，醫生的社會地位明顯提高，現代的醫患關係也不會具備封建社會那樣的君臣階級。但是醫生方面，有些由於工作壓力或者其他原因，缺乏一定的耐心，不瞭解患者所急；患者方面，處於專業知識的劣勢，心裏的落差感，在專業人士醫生一而再看似無效的治療下被激發。殊不知，病來如山倒，病去如抽絲，治病的過程不是一次兩次就能迅速恢復，人體的正氣也不是一天兩天就可復原。衆人不瞭解這些的話，一些多疑又缺乏常識的患者就會揭竿而起，造成醫患糾紛。現在，醫患關係甚至會引發血案，東漢年間斬首，現代社會被砍，這難道不是一種倒退麼？既然是關係社會，一方的努力顯然是不夠的，每個人都會有成爲患者的時候，當醫患雙方互相包容理解，我想也許就是中國醫療環境上最大的一個進步了吧。
