古代的宗教信仰不多，佛教應該算是其中比較繁盛的一個，而古代出名的僧侶中應該是玄奘最爲出名，因爲他外出取經的事件轟動一時，後來人們還在這些事的基礎上創造出不的文學作品，其中以《西遊記》爲最，但是在當時還有一位辯機和尚的也比較出名。
辯機簡介
辯機是唐代婺州人士，也是如今浙江省金華市的人，他十五歲出家，師傅是師從大總持寺著名的薩婆多部學者道嶽，他常駐長安西北的金城坊會昌寺，幫助過玄奘翻譯經文，還是著名的《大唐西域行》的執筆人，據說也是玄奘的弟子。
《大唐西域行》的卷末《記贊》中對他有所描述，據說他容貌比較俊秀英颯，氣質也是氣宇不凡，並且還少懷高蹈之節，出家後就一直在在長安城西南隅永陽坊的大總持寺中，後來道嶽法師被任爲普光寺的寺主，辯機就到長安城西北金城坊的會昌寺中居住，在那裏的十餘年間一直潛心鑽研佛法。
後來在貞觀十九年時，玄奘法師回國，並帶回了他在國外帶來的大量經書，在長安弘福寺首開譯場，辯機由於一直在鑽研大小乘經綸於是就被推舉到了玄奘的譯場中，也成爲了九名綴文大德之一，辯機這時才大約二十六歲。
私通疑雲
後世有一些辯機和尚與高陽公主私通的傳聞，是比較存疑的，因爲當時對和尚的管制比較嚴，並且辯機還被選入玄奘譯場，還編制了《大唐》一書，如果真的有這事，其他的僧侶不可能完全不知情，他也不可能被推舉。
並且高陽如果真的肆無忌憚，那麼她的姐妹韓王妃、婆婆盧氏還有弟弟房遺則肯定不會放任不管，高陽公主也不會順利晉封長公主還刻上碑文，並且舊唐書對此事也沒有記載，後來有的史料也是前後矛盾，很有可能是假的。感興趣的朋友可以瞭解一下高陽公主與辯機的故事。
