歷史上有一個有名的蛐蛐皇帝。大明皇帝們各種奇葩，但貴爲皇帝玩蛐蛐，不服明宣宗不行。 明宣宗朱瞻基是明朝第五位皇帝，明仁宗朱高熾長子。洪熙元年(1425年)即位，在位十年宣德十年(1435年)駕崩，只有38歲，駕崩之後葬於景陵。宣宗是其廟號，而諡號是憲天崇道英明神聖欽文昭武寬仁純孝章皇帝。憲天崇道、英明神聖、欽文昭武、寬仁純孝，這裏面天資、作爲、功績都有了都是好詞。而章皇帝那個章，就是章法，就是條理。這是褒獎宣宗在位期間，政事平穩，禮法有度，朝廷上下一切都有章有序的意思。判斷一個人在歷史上的作爲地位，這個諡號可以作爲第一個參考。因爲自古以來就有“蓋棺定論”之說。定了，而且歲月流傳不再被翻案不被褫奪甚至掘墓鞭屍，那就說明這個諡號是其名副實的。 影視劇中鬥蟋蟀 明字有明白、公開、英明、賢明、睿智等多重含義。明宣宗朱瞻基應該算是一位明君。但是不是最明最亮？明朝學者朱國禎就認爲，他身後的明孝宗，纔是自夏商周以降歷史上稱得上明君的三位之一：漢文帝、宋仁宗、明孝宗。 不失德、不失政，國事昌隆百姓安居，這樣的皇帝就能算得上明君，起碼不是昏
對於朱瞻基，可以先看其出生，這是一位出生就自帶“英氣”屬性的帝王。出生那晚其祖父燕王朱棣夢到父親朱元璋送他一個大圭，並言“傳世之孫，永世其昌”。古時大圭就是“權杖”般的存在。大夢初醒然後聽聞這位“傳世之孫”降生，並且一見之下，和朱棣一般“英氣”，於是青睞有加。大家都知道朱元璋是著名的瓦刀臉醜皇帝，朱瞻基降生就自帶英氣，應該是比老朱要漂亮英武的。也正因此，所以朱棣十分喜愛這位皇孫，文科選最好的老師，武科更是朱棣親自帶在行伍教育。也有人說，就是因爲這個夢以及這個傳世之孫永世其昌，才堅定了朱棣的奪位之心。
朱棣畫像
一般帝王前後接班傳承，都是容易出各種事端的特大事情。那看一看朱瞻基的接班，稱得上英明神武四字。其父十月皇帝大胖紙朱高熾突然離世，不但給他留下了很好的“政策”和顧命大臣，也成就了朱瞻基的一段傳奇。身在南京的他居然比山東樂安的叔父朱高煦進京的都早都及時！也正如此，他也才坐穩了江山斷了朱高煦的搶皇帝寶座念想。“大事不糊塗“，這人就相當了得。從這一件事，就能看出朱瞻基有心機有魄力有手腕，並非紈絝子弟。
由於與其父性格相似，所以朱瞻基體恤民情，政治開明。史載他外出返京途中，遇見農民耕地。便親自下到田間接過犁把推了幾下，然後說，朕只推了三下就覺得很累。百姓一年到頭勞作不休，那辛苦就更可
想而知了！隨後命人賞賜了農民。正因體恤體察民情，所以才“坐皇宮九重，思田裏三農”，所以制定政策就能想到“爲人民服務”，而不是百姓捱餓爲何不吃肉糜。明宣宗狩獵圖
在個人生活上，朱瞻基能夠思民事之唯艱，力主節儉古風。在修建明仁宗朱高熾的陵墓獻陵的時候，朱瞻基就遵照父親的遺願，節約民力三個月就工程完工，也爲以後直到明世宗之前的所有明代帝王開了一個陵墓儉樸的好頭。當民間發生蝗災，派專員前往捕蝗賑災仍不放心，特意諭旨戶部，不要又搞到人災勝過蝗災，並自作《捕蝗詩》頒給臣子以示警勉。當河南發生災荒後，當代知縣不經請示就將上千石公糧用於賑災。這是可以殺頭的。但朱瞻基卻表揚了他：“如果拘守手續，層層申報，那老百姓早就餓死了。”深明大義從諫如流還表現在他囑咐大學士楊溥的一句話上：“直接指出我的過錯，就是對我的最好報答。”他在位之時編修的《帝訓》和《官箴》，光看這名字，這就是要立世千古的事業。
父親雖然只在位十個月，卻留給他了很好的轉圜餘地和政治基礎。文有“三楊”（楊士奇、楊榮、楊溥）、蹇義、夏原吉，武有英國公張輔、胡瀅，地方上又有于謙、周忱這樣的巡撫大臣，“幹部隊伍”建設也一時賢者雲集。路線定好了，下來就是幹部的問題。幹部隊伍建設好了，那皇帝本人也就不必和諸葛亮那般的事必躬親了，蜀中無大將，才廖化作先鋒。水到渠成，順水行舟，很多政事就會在已成的規矩之內，自然而然順勢而
成而難出幺蛾子。朱元璋畫像
朱瞻基有兩句話成爲名言，“省事不如省官”，“安民爲福”。前者是對冗官的政治見解，後句是對“面子工程”的回絕：與其驚擾百姓飾佛修塔，不如讓百姓安定生活。朱瞻基深知民能載舟亦能覆舟的道理，以史爲鑑，多次下旨爲民解困，拒絕那些勞民傷財之事。宣德元年罷湖廣採木，宣德五年罷工部採木。宣德三年錦衣指揮鍾法保請求採珠東莞，朱瞻基非但沒有同意，還直接把他逮捕入獄。對於在京的工匠中的那些年老殘疾和戶內無丁力者，他還網開一面免除了這些可憐人的匠籍，也就是再也不用出夫爲國家修陵墓修廣場修長城了。對於官妓這一官場特色，朱瞻基也曾下旨裁撤。
金無足赤人無完人，尤其年輕的時候誰都有過那麼點荒唐事。朱瞻基就曾把錢幣扔在地上讓老師狗一樣的去撿拾。不過當遇到不爲五斗米折腰的“性剛鯁”的李時勉先生時，也能夠前倨後恭趕快衣袖裏掏出錢來恭敬奉上。再一個最大的“污點”就是廢后事件了。由於深愛孫氏，朱瞻基把自己沒有什麼德失的皇后胡氏給廢了，給人留下了話柄。不過時過境遷他也頗生悔意，說“此朕少年事”，意思就算年少無知吧。
再一點更大的，能影響了歷史走向的，就是他開設內學堂，讓太監們讀書學文化。流氓不可怕就怕流氓有文化。這明顯違背了朱元璋宦官不許干政的鐵牌鐵律，也讓宦官之禍從此有明一朝陰魂不散。太監王振
鼓動英宗親征，製造了令人震驚的土木堡之變，而直到魏忠賢倒臺，大明的江山也跟隨着風雨飄搖大廈將傾。朱瞻基畫像
治國治吏、量物用人、文功武績，帝王事業在他的手中曾經輝煌，大明朝走到了巔峯。朱瞻基和他的父親一起，短短的十一年，卻被史學家們所稱道，“功績堪比文景”，史稱“仁宣之治”。
玩蟋蟀算是他的一種寵物強迫症吧，只能從側面說明這位大明皇帝還是位性情中人，一生勤勉並未如後代的那些皇帝般動輒整年不上朝，就算有這個蟋蟀進貢，也沒搞到後世花石綱那般的引來民變。瑕不掩玉，明宣宗盡職盡責，稱職合格，太平天子、守成之君的名號，也不是所有的帝王都有福氣消受的。
朱瞻基38歲染上不明之症英年早逝，如果，多活上十年，大明王朝會不會更能能延續上百年呢？
《明史》讚譽宣宗：“帝之英姿睿略，庶幾克繩祖武者歟“”。文武雙全，英明神聖，史官不但盛讚文治，還將其武功與乃祖比肩，人生如此，夫復何求？
歷史沒有如果。崇禎也沒有如果。只可憐一點漢家衣冠，隨着大明的遠去而頓時黯然。
漢家衣冠
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歷史上有一個有名的蛐蛐皇帝。大明皇帝們各種奇葩，但貴爲皇帝玩蛐蛐，不服明宣宗不行。 明宣宗朱瞻基是明朝第五位皇帝，明仁宗朱高熾長子。洪熙元年(1425年)即位，在位十年宣德十年(1435年)駕崩，只有38歲，駕崩之後葬於景陵。宣宗是其廟號，而諡號是憲天崇道英明神聖欽文昭武寬仁純孝章皇帝。憲天崇道、英明神聖、欽文昭武、寬仁純孝，這裏面天資、作爲、功績都有了都是好詞。而章皇帝那個章，就是章法，就是條理。這是褒獎宣宗在位期間，政事平穩，禮法有度，朝廷上下一切都有章有序的意思。判斷一個人在歷史上的作爲地位，這個諡號可以作爲第一個參考。因爲自古以來就有“蓋棺定論”之說。定了，而且歲月流傳不再被翻案不被褫奪甚至掘墓鞭屍，那就說明這個諡號是其名副實的。 影視劇中鬥蟋蟀 明字有明白、公開、英明、賢明、睿智等多重含義。明宣宗朱瞻基應該算是一位明君。但是不是最明最亮？明朝學者朱國禎就認爲，他身後的明孝宗，纔是自夏商周以降歷史上稱得上明君的三位之一：漢文帝、宋仁宗、明孝宗。 不失德、不失政，國事昌隆百姓安居，這樣的皇帝就能算得上明君，起碼不是昏
