首頁 > 獵奇 > 社會萬象 > 只有死人才能見到的地府十大陰帥

只有死人才能見到的地府十大陰帥

來源:美型男    閱讀: 7.9K 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

在中國古代傳說中存在着十大陰帥,他們各盡其能專門捉拿惡鬼。大家最熟悉的就是牛頭馬面和黑白無常這樣的鬼神,傳說中人在死後就能見到這些陰差來帶你過黃泉路,有着至高無上的權利。

1、鬼王

只有死人才能見到的地府十大陰帥

十大陰帥鬼王

鬼王,鬼王是誰?在聊齋中鬼王雖標榜“孝弟忠信、禮義 廉恥”,實際則是個貪得無厭、殘忍暴虐的傢伙,這個可能是《聊齋志異》的故事需要,其本身未必是這樣;佛教中鬼王有很多種也是好壞不一啊;還有一個傳說鬼 王其實是我們特別熟悉的一個神話英雄那就是后羿,據說后羿是被他的弟子用桃木棒打死的,死後就作了鬼王,桃木棒能打死鬼王其他的小鬼也就不在話下了,所以 桃木能夠避邪也就由此而來。

2、日遊神

只有死人才能見到的地府十大陰帥 第2張

十大陰帥日遊神

日遊神,又稱日遊巡。是中國民間信仰中,負責在白天四處巡遊,監察人間善惡的神。一開始,日遊神被認爲是四處遊蕩的凶神,如果衝犯了日遊神將會招來不幸。 後來逐漸演變,日遊神在白天巡遊的時候會撿到丟失的小孩,把其別在腰間送回家。在《封神演義》中日遊神的本名爲溫良,也是一個奇異的人長有三隻眼,跟隨殷 郊,死後被封爲太歲部下值日衆神之一。

3、夜遊神

只有死人才能見到的地府十大陰帥 第3張

夜遊神

《山海經·海外南經》載:“有神人二八,連臂,爲帝司夜於此野。” “二八”神,就是夜遊神。一開始也是日遊神一樣老辦壞事,後來逐漸演變,夜遊神在夜間巡遊的時候會撿到丟失的小孩,把其別在腰間送回家。以前的時候自己比 較喜歡熬夜又是被朋友戲稱爲夜遊神,看《封神演義》的時候特意留心了一下在《封神演義》中夜遊神的本名爲喬坤,“衲子乃五夷山白雲洞散人也”當了炮灰,死 在十絕陣中,後被封爲太歲部下值日衆神之一。

4、黑白無常

只有死人才能見到的地府十大陰帥 第4張

十大陰帥黑白無常

亦稱黑白無常鬼。黑白無常是人死時勾攝生魂、拘提亡魂,是來接陽間死去之人的陰差。黑無常手拿鐵鏈頭上寫着“正在抓你”,白無常手拿哭喪棒,頭上寫着“你可來了”。不要怕黑白無常,被他們接引並不是一件壞事,說明你還在相對較爲高級的輪迴當中,沒有成爲傳說中的孤魂野鬼。當然人們更多的期望的是佛祖的接引,仙樂、蓮花和跳出輪迴的極樂。但是畢竟能有這樣機緣的人太少了。

十大陰帥中黑白無常只出現了一個,視乎地位有點低,其實不然因爲在十大陰帥中也就只有無常有自己單獨的佛堂-無常殿。

5、牛頭

只有死人才能見到的地府十大陰帥 第5張

十大陰帥牛頭

牛頭原名阿傍,其形爲牛頭人身,手持鋼叉,力能排山。據說:阿傍爲人時,因不孝父母,死後在陰間爲牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

6、馬面

只有死人才能見到的地府十大陰帥 第6張

十大陰帥馬面

佛教中並沒有馬面的角色,有一個馬面明王,地位是遠遠高於地府中馬面的地位,馬面明王其實是觀音六像之一。馬面可能是民間爲了給牛頭配對而製造出來的。

餘下的四位魚鰓、豹尾、鳥嘴、黃蜂又和稱爲四大陰帥,我感覺這四位完全是按照生物種屬來分類的。這也是民間巧立的名目。例如:豹尾本是我國古代方術中虛擬 的歲神名,爲一凶神是所謂虎賁之象、先鋒之將,常與歲神黃幡相對。協紀辨方書》引《乾坤寶典》稱:“豹尾者,……其所在之方,不可嫁娶、納奴婢、進六畜及 興造。犯之者破財物,損小口。”豹尾與凶神弔客、喪門等相同,其所在之地均應避忌。

7、魚鰓

只有死人才能見到的地府十大陰帥 第7張

魚鰓

魚鰓是管理水中魚類動物亡靈的冥帥

8、豹尾

只有死人才能見到的地府十大陰帥 第8張

十大陰帥豹尾

豹尾是管理獸類動物亡靈的冥帥

9、鳥嘴

只有死人才能見到的地府十大陰帥 第9張

十大陰帥鳥嘴

鳥嘴是管理天上鳥類動物亡靈的冥帥

10、黃蜂

只有死人才能見到的地府十大陰帥 第10張

十大陰帥

黃蜂是管理地上昆蟲動物亡靈的冥帥,在漢族民間傳說中,黃蜂是管理地上昆蟲動物亡靈的冥帥,和豹尾、鳥嘴、魚鰓並稱“四大陰帥”。

這些傳說中的十大陰帥是不是真的存在呢?看來也只有死人才知道,大家瞭解的黑白無常只有在人死後出來勾魂。但是這些僅僅只是傳說,究竟是不是真的存在也只是道聽途說,不足爲信。

社會萬象
國際快訊
人間冷暖
奇聞趣事
世間印象
閒談
歷史名人
民間故事