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妻妾成羣的袁世凱哪個夫人最漂亮 揭袁世凱死後妻妾的下落

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古代的統治者幾乎都是妻妾成羣,這一習慣一直延續到袁世凱那裏,袁世凱的一生有過近十房太太,那麼袁世凱哪個夫人最漂亮?在那麼多的夫人中間袁世凱最愛哪個呢?袁世凱死後妻妾的下落如何?下面就跟本站的小編一起來了解下吧!

妻妾成羣的袁世凱哪個夫人最漂亮 揭袁世凱死後妻妾的下落

  袁世凱家族資料圖

光緒二年(1876年),17歲的袁世凱在老家河南成婚。以後,他陸續納了9位夫人,生了32位子女。

元配妻子於氏,河南沈丘縣人,是淮陽鄉紳於貫一的三女兒,恪守的是“女子無才便是德”的訓誡。於貫一的父親是個“藍翎候選都司”,是淮陽的首富,袁家在項城也是門楣顯赫,這是一樁門當戶對的婚姻。袁於二人1876年底結婚,於氏比袁世凱大一歲,兩年後生有長子袁克定。

大夫人沈氏,江蘇崇明縣人,幼失怙恃。1881年在上海青樓與袁世凱相識,沈氏以身相許,袁世凱亦樂不思蜀,兩人情好日密,但沈氏奉勸袁世凱追逐功名並資助盤纏。袁世凱發跡後,沈氏以大太太的身份出現。沈氏一生無所出,後過繼袁克文爲子。

二夫人白氏,朝鮮人,1885年袁世凱任駐朝鮮商務代表時,娶朝鮮王妃的妹妹金氏爲如夫人,白氏是金氏的陪嫁丫頭。白氏生了四子二女:長女伯禎、五子克權、七子克齊、十子克堅、十二子克度和六女禎。

三夫人金氏,朝鮮人,出身望族,世有貴顯。原以爲嫁給袁世凱做“正室”,沒想到和自己的丫頭一起做了如夫人。金氏生了二子和三女:次子克文、三子克良、三女叔禎、八女環禎(早亡)、十女琮禎。次子克文過繼給大夫人沈氏。三女叔禎(袁靜雪)後來認爲自己的母親長期承受精神苦悶的重壓,遂成爲一個性格古怪的人。

四夫人季氏,朝鮮人,也是金氏的陪嫁丫頭,在袁世凱任直隸總督時得“月子病”而死。四夫人季氏生了一子和三女:四子克端、次女仲禎、四女次禎(早亡)、七女琪禎。

五夫人楊氏,天津宜興埠人,從小跟隨父親做生意,不僅心靈手巧,更因有通達見識和管理本事,深得袁世凱的寵愛。她既照顧袁世凱的日常起居,也替袁世凱管人和管家。楊氏生有四子和二女:六子克桓、八子克軫、九子克久、十一子克安、五女季禎、十五女玲禎。

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  袁世凱之子袁克文

六夫人葉氏,江蘇丹徒人。袁克文在《辛丙祕苑》中形容葉氏:“婉孌明靚,柔質丰儀。十七來歸,先公極愛寵之。”葉氏生有二子和三女:十四子克捷、十七子克有、九女玖禎、十一女璇禎、十二女璣禎。

七夫人邵氏,山東濰縣(今濰坊市)人,幼年喪父,遭難,跟隨母親避走他方。邵氏無子女,後因病早亡。按照袁家的規矩,她不能被稱爲如夫人,也不能享受如夫人的待遇,只能被稱爲“姑娘”,可是因爲袁世凱喜歡她,所以也享受如夫人的待遇。

八夫人郭氏,浙江歸安縣(今屬湖州)人,曾在天津入了風塵,因爲母親故去想爲其“殉身”,被袁克文描述爲烈女,由大夫人沈氏派人帶錢“贖庶母歸”。郭氏生有二子和一女:十三子克相、十五子克和、十四女?禎。

九夫人劉氏,天津人,原是五夫人的貼身丫鬟。劉氏信佛吃素,袁世凱在安陽給她造了一套三進院落、九門相照佈局的房子。劉氏生一子一女:十六子克藩,早亡;十三女琿禎。

瞭解了袁世凱的一妻九妾的身世和背景後,若要知道他是怎樣將這一妻九妾一一拉上牀的,這還要從他第一次娶親的時候說。1876年底,十七歲的袁世凱洞房花燭之夜,把於氏娶進了家門,拉上了大牀。這於氏是河南鄉間人於鰲的女兒。於家是個“雙千頃牌”的大地主。然而,於氏雖是大家閨秀,可不怎麼識字,對於規矩禮法粗通,倆人結婚後,感情還算好。到了第二年,於氏便生下一子,即長子袁克定。但是沒多久,袁世凱便與於氏因一句笑話而反目了,以至冷淡相處,於氏成了“主婦”的牌位。

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  袁世凱夫人

所以,於氏在生下袁克定之後,就再沒有其他子女。袁世凱做官以後,她也一直住在項城老家。直到袁世凱做了山東巡撫,接他母親到濟南,她才一道來袁世凱的住所。

袁世凱從接於氏到住所,直到後來入京做了軍機大臣兼外務部尚書,只承認她是名義上的夫人,既不讓她管家,也不和她同房。不過,這樣一來,他們夫妻之間卻非常客氣。清末宮廷曾封於氏爲一品誥命夫人。

袁世凱就任大總統,入主中南海之後,於氏也隨着住進了中南海。在中南海懷仁堂延慶樓後面,有一個三進的大院,叫福祿居。於氏和袁克定的妻子兒女們就住在這裏。於氏住前院,袁克定夫婦及孩子們住在中院,後院是僕人們的住所。

那時候,袁世凱按照歷來的習慣,每隔三天五天的,就去於氏房中坐一會兒,隨便聊上幾句家常話,就算是例行的會見。

有一次陽曆新年,各國公使暨夫人按禮節到總統府給總統賀新年,隨後照例要給總統夫人賀年。這樣,袁世凱纔不得不讓於夫人出席儀式。

這一天,於氏穿着紅外褂、紅裙子的禮服,接受外賓們的祝賀。不料,儀式正在進行當中,忽然有某國的公使走上前一步,到於氏面前,要和她握手。於氏不懂什麼握手禮,大爲驚慌,立刻把身子一偏,將雙手縮回背後去了。這時,公使一看總統夫人臉色有變,動作不同尋常,不由得僵在那裏。最後只好同夫人匆匆退了出去。

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  袁世凱

袁世凱聽到這些情況,十分惱怒,就規定以後凡遇接待賓客,需要於氏出場的時候,由次女、三女兒陪同出場,並在旁代爲照料問答,不讓於氏再說一句話,也不讓她有什麼特殊動作,以免再出現其他笑話!

袁世凱二十二歲時,決定棄文習武,投奔吳長慶。在此之前,袁世凱曾到上海謀事。他一方面想貪圖一下上海的風光,另一方面也覺得這樣一個地方,謀事的機會總要比較多些。然而,他籌謀了很長時間,卻始終沒有成就。這時,他一個人住旅店裏,寂寞難捱,就去逛妓院。由此,結識了一個蘇州籍的名妓沈氏。這就是後來袁世凱娶進的大姨太。

袁世凱與沈氏相識之後,兩情相悅。沈氏就勸袁世凱及早離開上海,另謀出路,並且資助盤費,鼓勵他早日成行。袁世凱果然聽從了這位紅顏知己的良言相勸,決定悲傷。臨別之際,沈氏備酒餞行。席間對袁世凱說明了在他去了以後,她也出錢贖身,搬出妓院,希望袁世凱努力功名,不負舊情。那一席話,使冷落寂寞中的袁世凱,備受感動,指天爲誓後,二人揮淚而別。後來,袁世凱在朝鮮站穩腳跟以後,果然將沈氏接往漢城,沈氏做了袁世凱的大姨太太。

以後在朝鮮出任商務代表的十二年,袁世凱增加了三位韓籍的如夫人,也就是閔氏、李氏和吳氏。本來,閔氏出嫁時,帶來的李氏和吳氏是兩個陪嫁的姑娘,沒想到袁世凱娶妾是多多益善,就把他們三人一併收納作爲姨太太,並且按三人年齡大小,排定李氏爲二姨太,閔氏爲三姨太,吳氏爲四姨太。閔氏過門以後,見自己陪嫁的兩個丫頭都做了袁世凱的姨太太,所以整天鬱鬱寡歡,不可終日。

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  袁世凱

袁世凱在山東巡撫任上,取進了第五位姨太太楊氏。楊氏是天津楊柳青人,一個出身於津門小戶人家的女子。她長得並不漂亮,但因爲有一雙纏得很小的“金蓮”,所以頗得袁世凱的歡心。

楊氏很有管家的才能,又口巧心細、遇事果斷。從此以後,袁世凱對家中的日常生活,既不操心,也不過問。無論是該吃什麼、該穿什麼,或是該換什麼衣服、該做什麼東西,都交由楊氏一手經管。就是袁世凱的貴重財物,也同樣交由她收藏保管。楊氏不僅照管袁世凱的生活,還掌管袁家的一切家務,指揮着屋裏屋外的女傭人和丫環,管理着袁世凱的子女們。以後,又管理新進門的六、七、八、九等四房姨太太。

由於袁世凱對楊氏言聽計從,所以無論是誰,只要不服五姨太的約束,她就可以隨時稟告袁世凱,由他來出面解決。因此,袁家上下都因爲這個緣故,而敬讓楊氏三分,就是袁世凱的正妻於氏,也不例外。

袁世凱在衆姨太太們面前,制定了這樣一個家規:新進門的姨太太要服從早進門的姨太太的管教。所有禮法儀節、起居言談、忌諱等瑣事,均由早進門的隨時指點。前一階段,是大姨太對二、三、四等三個姨太太的管教:後一階段,是五姨太對六、七、八、九等四個姨太太的管教。

大姨太沈氏跟着袁世凱到了朝鮮後,不久竟來了三個對手,要分享袁世凱對她的專寵,自然是醋意大發。因此,沈氏表面上是教導、管束她們,實際上卻是藉着教規矩的名義,對三個朝鮮姨太太百般刁難。

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  袁世凱和子女

五姨太楊氏也一樣,她以“家規”的名義,以教導和指點爲名,對六、七、八、九姨太太非打即罵。特別是九姨太年紀輕,進門的日子又淺,以規矩禮法上自然做不周全。所以,她遭受五姨太太的虐待也最厲害。有一次五姨太把她的頭都給打破了。幾位姨太太被責打這樣厲害,袁世凱不是不知道,可是,他以所訂家規不能改變,而對之視若無睹,堅持不說一句話。

袁世凱在直隸總督兼北洋大臣、以及軍機大臣兼外務部尚書任上,又陸續將六姨太葉氏、七姨太張氏、八姨太郭氏一一來上自己的大牀。這三位姨太太的迎娶最有戲劇性的當屬迎娶六姨太葉氏。原來二十世紀初袁世凱做直隸總督時,派其次子袁克文到南京辦事,袁克文在釣魚巷認識了妓女葉氏,兩人一見傾心,互訂嫁娶盟約,葉氏並將其玉照贈之。袁克文回去向父親磕頭覆命時,一不小心葉小姐的照片從口袋中滑了出來,掉在地上,袁世凱指着照片連聲喝問。袁克文不敢向父親談自己的兒女私情,情急智生,便說是在南京給父親物色了一個好看的姑娘,所以帶回來這張照片,看父親是否喜歡?袁世凱接過照片一看,果然美豔無比,就立馬派人去南京將葉氏接了回來。洞房花燭之時,她才發現她風度翩翩的意中人竟變成了一個五短身材鬢髮斑白的半老頭子。而袁二公於後來也只能對葉小姐“望洋興嘆”了!

1909年,袁世凱被攝政王載灃開缺回籍。在彰德府隱居的時候,袁世凱娶進了他第九位、也是最後一位姨太太劉氏。

但是,劉氏並不同其他袁氏妻妾一同住在洹上村養壽園。她獨自住在北京的九府衚衕的袁府。這是一個一線排列的三重四合院。最後的四合院便是劉氏的住所,建築兼中西特色,高大拱形的門窗、良好的取暖設備都可以想見當初的奢華

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  袁世凱的夫人們

1913年,袁世凱作爲民國大總統進入中南海,妻妾子女也一同遷入。在中南海,袁世凱在居仁堂辦公、就寢。在居仁堂開了一個樓,姨太太們就住在那裏。然而,袁世凱夜間並不到各個姨太太房裏去,而是姨太太輪流前去應召臨幸。輪到哪一個姨太太應召的時候,就由她本房的女傭人、丫頭們把她的臥具和零星用具搬到袁世凱的臥室裏去。那時候,大姨太、二姨太、三姨太都已經不和他同居了,輪流應召的只有五、六、八、九等四個姨太太。這四個女人,每人輪流應召一個星期。其中只有九姨太太由於年紀輕,有時候伺候得不如意,因而還不到一個星期,袁世凱就讓她搬了回去,另行調換別的姨太太應召臨幸。

袁世凱在夜間休息的時候,雖是採用姨太太輪流值宿的辦法,但一到第二天早晨,卻依然要五姨太太到他身邊來伺候一切。當然,五姨太太值宿時,就接着在他身邊伺候了。

這位五姨太平時對人極爲嚴肅,但是每天早晨見到袁世凱的時候,卻總是笑吟吟的叫上一聲“大人”,然後再去照料袁世凱的穿衣、吃飯以及其他瑣事。

袁世凱洪憲帝制正式推行以後,總統房間的換成了皇帝寢宮,宮廷禮儀自然也提到議事日程上來。龍袍、鳳袍、皇子服、皇女服、宮廷女宮服等各式吉服,一應俱全,全部製成。袁世凱夫人於氏自然是“皇后”,但她卻不能和這位洪憲皇帝同牀共枕。

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