神農嘗百草的民間故事相信大家都比較熟悉了，但是有關於這個故事的真實性，卻一直爭論不休。大多數人是不相信的，正常人嚐遍百草怎麼能不中毒呢?不過據說神農有個水晶肚子，這是怎麼回事?神農有個透明的胃嗎?神農嘗百草最後怎麼死的?是被毒死的嗎?下面本站的小編就來給大家說說吧!
神農氏是繼伏羲之後又一個對中華民族貢獻頗多的傳奇人物。他發明農耕技術，遍嘗百草發現藥材，制定曆法，開創九井相連的水利灌溉技術等，因此成爲首任炎帝。
相傳神農生下來就有個“水晶肚”，透明到連五臟六腑都看得清楚。
神農胸懷仁慈，十分關心人民疾苦。
那個時候，神州大地上的人類越來越多，鳥獸越來越少，靠打獵和採集野果得來的食物，已經難以填飽人們的肚皮。看着人們忍飢挨餓，神農心中十分焦慮。
民以食爲天啊!
該如何解決這個天大的難題呢?
神農的恤民之心感動了上蒼。
就在神農爲食憂慮時，一隻周身通紅的鳥兒，嘴裏銜着一株九穗的禾苗，從天空中飛過，在掠過神農頭頂時，九穗禾掉在了地上。神農見了，將它拾起來，見顆粒飽滿，便一粒粒埋在入土壤中，不幾日，長出禾苗，後來竟長成一片，出了穗，結了籽。神農將穀穗在手裏揉搓後放進嘴裏，“咦，味道還滿不錯哦。”於是就給他起了個名字叫“嘉穀”，也就是今天我們所說的小米。
後來，神農讓人們砍倒樹木，割掉野草，開墾出一片片荒地，將嘉穀的種子播在地裏，於是來年收穫了更多可以食用的穀子。
神農從中得到啓發：穀子可以年年種植，源源不斷，要是找到有更多可以食用的草木，多多種植，大家的吃飯問題不就解決了嗎?
爲了挑選出能夠食用的草木，神農就一樣一樣地開始嘗試，一樣一樣地試種，最終篩選除了五穀：稻、黍、稷、麥、菽。
神農是個工作狂，找到了可以食用的糧食物種，他又開始研究如何種植這些穀物，三更半夜了還不睡覺，熬夜琢磨提高農業生產效率的方法。功夫不負有心人。他終於研發出了新型農具——耒耜(lěi sì)。
耒是一種尖木棒，棒尖用火燒過，可以增加它的硬度，有的還套上野獸的犄角。但是用耒掘地很費勁，即便是雙頭耒也同樣掘得緩慢。耜是一個石頭片，但它沒柄，用它掘地必須弓着腰甚至蹲着身子。神農意識到，如果將石耜裝在木耒上，使用起來不就不用蹲身了嗎?於是他把耒和耜綁縛在一起，耒耜就這樣產生了。這種複合工具就是現代鐵杴的原型，後來大禹治水就是用的這物件——雙齒耒耜。
每年秋天，到了收穫的季節，神農和他的子民們手持石鐮，收割成熟的糧食。然後，放一把火燒掉秸稈和荊棘雜草，作爲來年的肥料。
在渭河南岸的西安半坡村，出土了我國北方最早的糧食化石——七千年前的一罐子小米和一罐子白菜籽。想必就是當初神農收穫的糧食。
人們感激神農的功德，於是尊稱他爲“神農”，也就是農業之神的意思。
吃飯的問題解決了，可是另一個問題又接踵而來。
上古時期，人類的衛生醫療條件相當有限，人要是生了病，只能聽天由命。要是得個流行感冒之類的小病還好，扛一扛就挺過去了，如果是傷寒瘟疫癌症SARS等疑難雜症，那就只有等死的份了。
老百姓們忍受着病痛的折磨，神農看在眼裏，疼在心上。這樣下去怎麼能行呢?雖然野獸現在已經對人類已經夠不上太大的威脅了，不能眼睜睜看着病魔大施淫威呀。
於是神農利用他挑選五穀的方法，踏遍三山五嶽採集天下異草，一一品嚐，確定它們的味道和藥性，然後用來治病。
胡亂往肚子裏塞東西，那可不是人乾的事情。
因此，中毒就成了神農的家常便飯。神農在一天之內的中毒記錄，居然達到七十次。好在神農生來就有個水晶肚皮，吃進胃裏的東西能看得一清二楚。一旦發現吃到胃裏的草發生異常反應，就立即將它們吐出來，所以神農每次中毒後都能化險爲夷。
神農爲了尋找草藥，除了冒着中毒身亡的危險外，還經常遭受到毒蟲猛獸的襲擊。
有一次，神農在深山老林採藥，遭遇一羣兇猛無比的毒蛇，神農寡不敵衆，被毒蛇咬傷倒地，血流不止，渾身發腫，眼看就要喪命，幸得王母娘娘派青鳥及時趕來，用仙丹救得神農一命。神農醒轉過來，見青鳥遠去，知是王母搭救，忙開口道謝，哪知一張口，仙丹落地，立刻生根發芽，長出一棵青草，草頂生一顆紅珠。神農仔細一看，與仙丹別無二致，摘下放入口中，身上餘痛頓消，遂高興地自言自語道：“有治蛇毒之藥了!”並將這味草藥取名爲“頭頂一顆珠”。後來，藥物學家將其命名爲“延齡草”。
就這樣，神農曆盡艱辛，最終嚐出了三百六十五種草藥，並將這些草藥的名稱，形貌、藥性記了下來，編成了中國第一部醫書——《神農本草》。天下百姓從此有藥可醫。
要說神農嚐遍百草，中毒無數，應該是百毒不侵之身了，可他最終還是被毒死了。據說，神農在吃下一種開有小黃花的植物的葉子後，胃液立即如沸水般翻騰，瞬間即墨，還沒來得及吐出來，就腸斷身亡。後人於是稱這種毒性劇烈的草爲“斷腸草”，也叫“火焰子”。
也有人說，神農沒有被毒死，因爲他根本就不是用親自品嚐的辦法來辨識草藥的，而是用鞭子抽的。
只聽說有用鞭子抽牛抽馬抽受虐狂的，沒聽說有用鞭子抽草的。
不管有沒有，先看看是怎麼一回事。
說是神農有一次走在山間小道上，突然看到路邊有一條赭鞭，於是撿了起來，隨便往路邊的草叢中一抽，嗨喲，奇怪的事情發生了，那赭鞭剛接觸到草叢，神農就頓覺噁心，如同中毒一般，想要嘔吐。於是他趕緊將鞭子扔在地上，還沒等鞭子脫手，怪事又發生了，當赭鞭碰到另外一片草叢時，神農立馬又感覺神清氣爽，一反剛纔的中毒症狀。
碰到這樣奇怪的事情，神農肯定要好好研究一番的。最後他發現，原來赭鞭碰到的兩處草叢的性質恰好相反，一種有毒，一種能解毒。他這才曉得，原來那赭鞭是一條能夠鑑定百草性質的神鞭。神農高興極了，一路上不停揮動赭鞭，抽打草木，辨別藥性……
不管草藥的性質是被神農用嘴巴品嚐分辨出來的，還是用鞭子抽出來的，後人們爲了紀念這位使用草藥的鼻祖，將神農尊爲“藥王菩薩”。
神農還是一個熱愛環保的植樹標兵。
話說神農在採藥嘗草的過程中，曾在南方一座大山中居住了數年，除了每日尋藥嘗草外，還堅持植樹，到他離開的時候，他親手種下的樹木已經長成了茂密的森林。有一天晚上，月亮升起。月老見原本像三毛的腦殼一樣沒幾棵樹的山，如今層層疊疊的樹木密不透風，於是詢問鄉民，原來是神農在採藥時植樹造林的結果。
月老感慨萬千，心想之下，自己在月宮中植樹千載，熬得頭髮都白了，才種出一棵歪脖子柴火樹，而神農一個凡間小兒，竟有如此濟民之心，不畏艱辛，植得大好森林，德行甚好，值得崇敬。自此，每當月亮行至大山南側天門埡上空時，必停留片刻，以示月老的敬意。後來，人們稱此峯爲“停月峯”，並將那座大山命名爲“神農架”。
神農架常有野人出沒。自上個世紀50年代以來，先後多次有人聲稱目擊到野人。最早是一個村民，他進山砍柴時，一個紅毛野人突然出現在他眼前，要跟他親密接觸，把這個漢子嚇壞了，揮舞着柴刀大叫而逃。雖然後來人們在山上又陸續發現野人的毛髮、腳印、糞便等，但再也沒人親眼見到過野人。
神農架野人至今仍然是一個謎。
他們會不會是當年神農在此採藥時留下的一支後代呢?我們不得而知。
