孔子語錄十則

孔子是思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人。如下就爲大家收集了孔子語錄十則，歡迎閱讀！

1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”

孔子說:"學習了(知識),然後按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處(到這裏)來,不也快樂嗎 人家不瞭解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 "

2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:爲人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "

曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是複習過呢 "

3.子曰:"溫故而知新,可以爲師矣."

孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,憑藉這一點就可以當老師了."

4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."

孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.

5子曰:"由,誨女知之乎!知之爲知之,不知爲不知,是知也."

孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧."

6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."

孔子說:"看見賢明的人,要想着向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病."

7.子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之."

孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的.老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正."

8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以爲己任,不亦重乎 死而後已,不亦遠乎 "

曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因爲他肩負着重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎 到死爲止,(路)不也(走得)很遙遠嗎 "

9.子曰:"歲寒,然後知松柏之後凋也."

孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,這以後(才)知道松柏樹是最後落葉的."

10.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施於人."

.子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說:"那大概是'恕(道)'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上."

孔孟認爲，追求學問首先在於愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”即真正愛好它的人，爲它而快樂的人才能真正學好它。同時，孔子提倡和讚揚“敏而好學，不恥下問”的學習精神，體現了孔子嚴謹的治學態度。

關於學習的方法。孔孟在和弟子的交談中多處提及學習方法問題，最著名的莫過於“學而時習之，不亦說乎”，“溫故而知新，可以爲師矣”。與此同時，孔子還特別強調學思結合，勇於實踐。他說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”只讀書而不思考就會感到迷惑，只是空想而不讀書就會精神疲殆。要求人們把學習積累和鑽研思考相結合，不能偏廢。

關於學習的內容。孔孟主張學習要博，要廣，不能偏頗單一。他提出要用四種東西作爲自己的學習綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識，品德修養，忠誠篤厚，堅守信約。這四項內容對於自己和別人都具有重要意義。

課文的幾則語錄，體現《論語》的文學特點。首先，它們全是用當時的規範口語寫成的，明白如話。其次，語言自然流暢，簡約樸實，不事雕琢，不求辭采，卻能表達出深刻的道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啓發的風格，體現出所謂“文如其人”的文章規律，使讀者如同親眼目睹“循循善誘”的師長。最後，《論語》偶爾也有生動的比喻，使讀者耳目一新。

《孟子》也屬語錄體。《孟子》善於論辯，《孟子》的比喻，有故事，有情節。課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。這種故事往往成了寓言。這樣的寓言是爲了說理，爲了辯論。《孟子》的寓言，多有民間故事色彩。《孟子》裏許多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長”等。