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酒後亂性的危害

來源:美型男    閱讀: 2.91W 次
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核心提示:中醫認爲趁着酒勁兒去做愛對人體的傷害是最大的。而且,在這樣的情況下生出來的孩子可能是呆傻的。

酒後亂性的危害

你覺得這一次會比較愉快,其實這是以下一次更大的不愉快來作代價的,這就是所謂的透支。“醉以入房”就是一個最典型的現象。

什麼意思呢?古代人很含蓄地把性行爲叫做“房中”,入房就是指做愛。醉以入房的意思是一個男人像喝水一樣喝酒,然後趁着酒勁兒去做愛。人爲什麼要藉着酒勁兒入房呢?因爲酒能讓人興奮,而且喝完酒以後人的感覺變得遲鈍和麻木,這就可以延長做愛的時間。於是,很多人就養成了這樣一種習慣:先喝酒,再做愛。但問題在於什麼?在這種情況下做愛,你等於是在沒有知覺的情況下打開了水龍頭,然後你的腎精就像水龍頭裏的水一樣,在不知不覺中流失掉了。中醫認爲這樣對人體的傷害是最大的。而且,在這樣的情況下生出來的孩子可能是呆傻的。

反過來,有些小朋友一生出來就不是很健康,這也可能和他們的父母之前有“醉以入房”的行爲有關。不光現代科學發現了這個問題,東晉詩人陶淵明也發現了。陶淵明、李白的子孫全都呆傻、弱智,他與李白都愛喝酒。陶淵明說我的孩子怎麼那麼傻啊,我做什麼缺德事兒了?後來,陶淵明總結說是“蓋因杯中物也”。

現在很多年輕人也意識到了這個問題。所以,跟老婆計劃要懷孕生個寶寶的時候,都會提前三個月到半年的時間來戒菸、戒酒,這完全是對的。

由此可見,“醉以入房”其實還蘊含了一個道理:你覺得這一次會比較愉快,其實是以下一次更大的不愉快來作代價的,這就是典型的透支。《黃帝內經》說“以欲竭其精,以耗散其真”,這句話就是說,你當時是很亢奮,但這樣帶來的後果是把你的腎精都給透支光了。而這個腎精是人體煉精化氣、化出元氣的根本,沒有腎精,你的元氣,也就散發掉了。《黃帝內經》又講道:“不知持滿,不時御神。”什麼叫“不知持滿”?腎就像一個容器,它收藏了我們所有的精髓、精液。你打開水龍頭讓它“嘩嘩”地流,這叫“不知持滿”。“醉以入房”就是一種典型的“不知持滿”。“不時御神”作何解呢?一天24小時的變化有其規律。四季的變化也有其規律。如果你把人神調到按時辰、按季節來走,做到與天地同步的話,你會很省勁兒,這叫“御神”。很多人說我白天睡覺,晚上工作。可以啊,但你消耗的能量就大。就好像發射人造地球衛星一樣,順着地球自轉的那個方向去發射就省燃料。你非要戧着發,可以,那你就得多帶幾百噸燃料。這叫“不時御神”。

現在流行一句話,叫做“玩兒的就是心跳”,這句話道出了很多現代人生病的原因。很多身患疾病的人最喜歡追求什麼?什麼東西最刺激,什麼東西能讓他興奮,能讓他動心、動神的,他就最喜歡。蹦極、打CS、看恐怖片、坐過山車等等,所有能讓他心跳加速的東西,他都要追求。這樣的追求其實就是在縱慾。還有的人不停地換男友、女伴,因爲產生了審美疲勞。看現在這個伴,好像左手摸右手,一點感覺都沒有,於是就換一個能加快心跳的。但是,這種動心、動神的過程,是在消耗你的腎精。

有一種方法能讓大家不追求心跳加快也能生活得很愉快,那就是在極靜的狀態下,坐着或站着參禪悟道,但是,很多人都靜不下來,所以,只好靠吸毒、喝酒“務快其心”。其實長期這樣“逆於生樂”的話,會對身體產生很大的影響,是不符合養生之道的。正確的養生之道應該是順應自然,不戧着來。事實上,你看到有很多人在打坐、參禪,你覺得枯燥,人家正美着呢。這是比較環保的愉快,既不折騰別人,自己也挺愉快,不會引起別人妒忌,是最好的節“能”減排方式。節能,節省的是你的腎精。

有意思的是,四五千年前,《黃帝內經》在闡述這個道理的時候,當時的人們就在“逆於生樂”,現在的人們還是這樣,這足以說明人性是沒變的。上古時期照樣也有“務快其心,醉以入房”的人,也存在一些健康且長壽的人。任何時候都有。我們現在教化人的意義在於告訴大家,人是能活到120歲的,而且這個120歲絕對不是枯燥無味的。道家告訴我們說,我們都是一羣很普通的人,那些超凡脫俗的東西可以不去追求,如果做什麼事情都有節制、有規律的話,我們也可以過得既快樂又健康。

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