皇帝老兒爲何短命？
皇帝一是治理國家、日理萬機、操勞過度；二是養尊處優、高高在上，皇妃、傭人一大羣，終日不事，根本不接近大自然，當然無法安享天年了。
而過去的名中醫們，一心潛研岐黃爲病人治病，常研墨、問病、把脈、處方，養成溫和的性格；二是自己懂得如何保健、防病、養生，其壽命當然就長。毋怪乎一般人心目中有“醫家都是長壽”的說法。
官位越高越短命？
身居高位，必短壽乎？事實也並非如此。
國家政協原副主席王任重，70歲退休之後，身患高血壓、冠心病、高血脂、血流粘稠度高等疾病。
這時候的王老放棄居住在北京的優厚條件，回到河北景縣自己的家鄉，住在魚塘邊的一間小房子，養起豬、雞、鴨、鵝，屋後種蔬菜，每日晨練、打掃豬舍、給蔬菜施肥，下午喝喝茶，與鄉民聊聊天，不時的村民有了矛盾、爭吵，就來找他評理裁斷。
幾年後上述的病都沒有了，70多歲的王老還能挑起一擔糞… #p#
大醫家孫思邈的修心養性招
唐代大醫家孫思邈，他的壽年在人們的考證爭論中有101歲、121歲，但我的老師幹祖望教授撰著《孫思邈評傳》一書中，考證爲孫思邈享年141歲，不管哪個年齡是真實的，他都是一個名副其實的高齡長壽者。孫氏一生忙於醫道，活躍於臨牀，救治活人不計其數。公元581年，“隋文帝輔政，以國子博士召，（孫氏）不拜”，並且“稱疾不赴（有病不能赴京）”，後來乾脆隱居，專注於修道、煉丹、讀書，疏注《老子》、《莊子》，並着手寫書。公元652年，孫氏近百歲，《千金要方》脫稿。30年後，《千金翼方》一書寫成。兩部《千金方》書，至今在中醫界仍具有較高的參考和研究價值，更難能可貴的是該書中的“大醫精誠”成爲醫界職業道德的里程碑，爲每個醫務工作者心中的“醫德”典範。孫氏對於防老延年法，有其獨特見解。作爲道教中人，他將道教的修心養性的方法有意無意間地引進了醫學，總結出：
1、要穩定情緒，節制過度的用腦用力。
其言“如膏用小炷之與大炷，衆人大言而我小語，衆人多繁而我小記，衆人悖暴而我不怒。不以小事累意，不臨世俗之儀。淡然無爲，神氣自滿。以此爲不死之藥，天下莫我知也”（見《翼方·養性禁忌》）。
2、要養成良好的衛生習慣。
其言“第一勤洗浣，以香沾之，身數沐浴，務另潔淨”（見《翼方·退居·養性》）。以及居住處要“櫞樑長壯，柱高間闊”，“草蓋令高二尺，則冬暖夏涼”（見《翼方·退居》）。
孫氏之所以如此高壽，是因爲他“本立於儒、志歸於道、業從於醫”。爲了表達對他的崇拜敬仰，後人稱他爲“神仙”、“居士”、“鴻儒”、“真人”、“大醫”、“藥王”等，讚美之言，不絕於耳。
3、要注意飲食的清淡和節制。
其言“樂恬淡之味”，“食不可過飽”（見《要方·養性·序言》）。
4、要注意適量的活動與輕鬆的體力勞動。
其言“流水不腐，戶樞不蠹，以其運動故也” （見《要方·養性·道林》）。但又要“力所不勝而強舉之，傷也”（見《要方·養性·序言》）。
