所謂“哲理”養生，主要是要掌握對立統一規律和一分爲二的觀點。明末清初著名的思想家、哲學家王夫之的“六然”、“四看”保健養生觀就是符合這一觀點的。
所謂“六然”就是“自處超然”，超凡脫俗，超然達觀;“處人藹然”，與人爲善，和藹相親;“無事澄然”，澄然明志，寧靜致遠;“處事斷然”，不優柔寡斷;“得意淡然”，不居功自傲，忘其所以;“失意泰然”，不灰心喪志，輕裝奮進。
所謂“四看”，就是“大事難事看擔當”，能擔當得起;“逆境順境看襟懷”，能承受得了;“臨喜臨怒看涵養”，能寵辱不驚;“羣行羣止看識見”，能去留無意。這樣才能做到“知足不辱”，“知止不恥”，當行則行，當止則止。王夫之一生是在艱難困苦、顛沛流離中生活的，他能夠活到74歲，這與他安貧樂學、著作等身、保持高尚的民族氣節和清白的政治操守，以及他晚年重視哲理養生，而得到精神慰藉是分不開的。他這種哲理養生，可說是達到了高層次的保健養生境界。
